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che equivale al latino praecordia e al gr. \)uòl\x}\xa (il vocabolo 

 greco negli elementi costitutivi della parola si accosta meglio 

 all'umbro, \)tio = su[b\ Iwina semasiologicamente risponde a fafia-) 

 e da vedere se foneticamente l'umbro taf- può ricondursi alla 

 rad. indoeur. bhendh-. 



Non mi dilungherò a dimostrare con esempi, poiché è cosa 

 nota, che l' indoeur. bìi e dh è riflesso in umbro da f; quanto 

 all'a (per an) di faf (per fanf) . esso rappresenta ^, cfr. osco 

 ancensfo 'non censa, incensa ', umbro asnata 'non umecta, sicca', 

 ase^eta ' non secta, insecta ', anhostatii ' non hastatos ' dove an- 

 rappresenta n, mentre in lat. in da en- sta per n; inoltre in osco 

 abbiamo tanginom ' sententiam ', che nella radice risponde a lat. 

 tongei) tonyitió, e anafriss ' ImbribusH ', ch'è stato connesso con 

 lat. imber da *mbri- (cfr. ant. ind. abhrà- ' nuvola ', gr. dicppóq) 

 e che deriva da mbhri-, in umbro abbiamo spanti-, che nella 

 radice risponde, secondo la mia interpretazione a gr. onévbijj 

 ffTTOvbti e a lat. spondeo e vale oblatio, secondo l'interpetrazione 

 del Biicheler a lat. sponda e vale latus, e in osco e in umbro 

 troviamo anter corrispondente a lat. inter. L'omissione di n, perchè 

 debolmente pronunciato, è in umbro davanti a muta e a spirante 

 frequentissima, cfr. umbro ustetu allato a ustentu 'ostendito ', iveka 

 allato a imnga ' iuvencas ', kuplflatu kumpifiatu e combifiatu ' nun- 

 tiato ', azerlatu aseriatu imp. e anzeriatu anseriato ' observatum ', 

 dirsas e dirsans ' dent ", sis e sins ' sint ', SaQe e Sansie ' Sanci ', 

 aferum afero ' circumferre ' allato a anferener ' circumferendi '. 



Adunque faf- è, variato solo il grado apofonico, corrispon- 

 dente a lat. fend- ' legare ' di offendimentum, offendix e d'un vo- 

 cabolo affine nel significato a j^raecordia, di fendicae -arum ' budelli 

 d'animali, trippe '. 



Il latino exfafillato effafiUatum, connesso certamente con 

 umbro faf-, come dimostra l'ultimo /' è evidentemente di origine 

 dialettale e il è di exfabillare è dovuto a latinizzazione di un 

 vocabolo importato dalla plebe italica confluente a Roma, così 

 come il gr. èEavrXeiv fu latinizzato, riducendo a ci il nesso -ti-, 

 in exanclare (in Plauto leggiamo ancora exantlare), il gr. à)aópT»l 

 in lat. amiirca e con trasformazione fonetica maggiore il gr. pXtixoJv 

 ' puleggio ' in lat. pulegium e pulèjum ecc., che anzi l'aborri- 

 mento df f interno nella parola si rileva in tutta la storia della 

 latinità, tanto che da lat. forfex si dovette passare a *forbex 



