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Phil. Wochenschr. 1891, 1867 sg.) o nella significazione di 'ponte', 

 detto però di sacrifici propiziatori agli dei fluviali 

 per il tragitto (cfr. Keller, Volksetym. 337), spiegazioni 

 senza base di attestazioni e per le quali non si spiegherebbe 

 come questi facitori di vie e sacerdoti tragittatori potessero 

 assurgere a tanta dignità nella religione romana, senza notare 

 che con questa etimologia verrebbe meno ogni connessione col 

 vocabolo umbro, il quale, secondo ogni verisiiniglianza. è identico 

 colla prima parte di ponti-fex. 



Il Walde nell'ottimo suo Lat. Etym. Wort., trattando del- 

 l'etimologia di pontìfex, si richiama all'umbro ponti-, ch'egli tra- 

 duce ' piatio, lustratio ', " laonde pontifex è ' chi fa la lustratio '. 

 Questo ponti- è evidentemente dello stesso tema del guinquare 

 ' lustrare ' tramandato da Charisio ed insieme di origine osco- 

 umbra, sì che con ciò i pontefici ci si rivelano come un elemento 

 sabino dei collegi sacerdotali romani. Connessione col numero 

 quinque {'.jìompe), che Stolz H. G. I 596 accetta per quinquàre, 

 è foneticamente ammissibile, tuttavia del tutto incerta per il 

 significato, giacche non si può più provare una speciale impor- 

 tanza del numero cinque nel rituale „. Però la significazione 

 ' piatio, lustratio ' non è così evidente, come pare al Walde, il 

 quale dalle parole della Tab. III. 4 sgg. huntak vuke prumu pehatu 

 inuk uhturu urtes puntes frater ustetuta, che traduce " cisternam 

 aedis primum piato. Tum auctorem ortis *pontibus fratres osten- 

 dnnto ., , trae l'evidenza che urtes puntes sia la concettuale ri- 

 petizione di huntak pehatu, mentre anzi la cosa significata da 

 ponti- (tre volte ripetuta in poche linee) ha nel testo valore 

 maggiore dell'atto di piare cisternam aedis, ch'è una minuscola 

 cerimonia. Inoltre è detto, subito sotto, uvem urtas puntes fratrum 

 upetuta, le quali parole non darebbero senso se fossero tradotte 

 " ovem ortae lustrationes fratrum optante „. Di più, che ci au- 

 torizza a credere di origine sabina l'istituzione del pontificato 

 romano? basta l'unico argomento di una etimologia congetturale, 

 che ci fa comodo? 



Poiché umbro puntes e latino ponti- di pontifex pare siano 

 la stessa parola, vediamo quale interpretazione pala corrispon- 

 dere al senso voluto da pontes nelle Tab. Ig. e spiegare conve- 

 nientemente il vocabolo pontifex. 



Nelle Tabb. VI. a- VI b. 48 (= I. a-I. b. 9) vi sono per la 



