l'indirizzo SrOKICO e JìOGlOLUtìlCO DELLA PEDAGOGIA, ECC. 941 



Lo studio storico esclusivo, mancando di un ideale supe- 

 riore ai fatti conduce airiinniobilità, al nieccanisuio, alla ripe- 

 tizione sterile ed infeconda dei medesimi fatti. Chi si abbandona 

 senza modo e senza misura a quest'indirizzo, assiste passiva- 

 mente alla continuata successione dei fatti educativi, che la 

 storia gli presenta attraverso i tempi ed i luoghi, non li domina, 

 non li ricrea, non li feconda coll'attività del suo pensiero, non sa 

 dove ed a qual punto finale vadano a terminare. Egli non me- 

 dita colla propria testa, ma ripensa ciò che hanno pensato gli 

 altri: non aggiunge un sassolino al grande edificio dell'educa- 

 zione umana. La storia non si fa; è già fatta; non rimane che 

 contemplarla nel suo passato. Certamente se noi la studieremo 

 con serietà, con illuminata intelligenza, potremo attingere grandi 

 e preziosi ammaestramenti ; ma ricordiamo che la sapienza e 

 l'opera educativa non si chiude tutta quanta nel passato, ma 

 si estende senza fine nell'avvenire, e che se l'avvenire pedago- 

 gico fosse una morta i-ipetizione del passato e niente piìi. non 

 avrebbe nessuna raijione di essere. 



L'indirizzo sociologico. 



La scienza e l'arte pedagogica sta tutta quanta nella sua 

 storia: una teoria speculativa dell'educazione, che trascenda la 

 cerchia dei fatti educativi, non ha ragione di esistere. Cosi sen- 

 tenziano i seguaci esclusivi dell'indirizzo storico. La pedagogia 

 è scienza essenzialmente ed esclusivamente sociologica; l'educa- 

 zione è opera essenzialmente ed esclusivamente sociale: tale è 

 il pronunziato dei seguaci esclusivi dell'indirizzo sociologico. 

 Nel secol nostro le scienze sociali (1) hanno spiegato un am- 

 plissimo sviluppo pari al meraviglioso incremento, che raggiun- 

 sero le scienze fìsiche e naturali nel .secolo decimottavo; quindi 

 non è da stupire, se attrassero nella loro orbita anche la pe- 

 dagogia falsandone il carattere. Le scienze sociali contemporanee 

 rispecchiano idealmente lo stato della società attuale, che va 

 sempre pili compliiando il suo organismo, ampliando la sfera 



(1) Nel mio opuscolo Satjgio di una introiiìcione aììfi sHenze sorinli , n 

 pag. 24 io ho tentato una classificazione sistematica delle medesime, fon- 

 data sul concetto della società umana. 



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