1192 GIUSEPPE AI.UEVO — l'U.MANISMO 



delle mie sorti, libero dominatore del mio operare? No, come 

 Prometeo legato alla rupe, io non posso rompere quella catena 

 di forze ineluttabili, cbe stringe come in un cerchio di ferro 

 quanto avviene in me e fuori di me. Io interrogo la mia ragione 

 e dimando: Quest'universo, con cui sono intimamente legate le 

 sorti della mia esistenza, dond'ebbe origine, da chi e come fu 

 ordinato così com'è, a quale scopo finale è rivolto? Tutto questo 

 lo ignoro. Come si spiega l'unione personale ed operosa delle 

 due discrepanti sostanze, anima e corpo, che mi compongono, e 

 quindi la lotta tra le abbiette passioni e le ascensioni dello 

 spirito? Non lo so. Se l'uomo aduna in se quanto vi ha di 

 grande e di sublime nell'immensità dell'essere, perchè mai la 

 mia vita è deturpata da ignobili colpe, soprafatta dalla tri- 

 stezza e dal dolore, pervertita dall'ignoranza e dall'errore? Anche 

 questo non mi è dato di saperlo. Se, dato l'ultimo respiro, io 

 ricadrò nel nulla, da cui sono uscito, perchè mai affaticarmi 

 tanto per raggiungere un ideale di perfezione, che si risolverà 

 poi in un'amara delusione? Mistero e contraddizione! Così, rin- 

 negato Dio, la libera volontà, la vita futura, l'educazione mo- 

 rale dell'umanismo si disperde nel caos. 



Rimane l'educazione intellettuale, e qui mi basti osservare, 

 che la libertà assoluta della ragione propugnata dall'umanismo 

 non consente che il fanciullo presti fede all'autorità del maestro, 

 rendendo così impossibile l'insegnamento. 



