APPUNTI DI ESTETICA 43 



Diremo, tanto per intenderci, che il momento poetico è ca- 

 ratterizzato da uno speciale atteggiamento dell'animo che può 

 chiamarsi comunemente col nome di contemplazione, di ammi- 

 razione, di estasi, e nel quale ogni cosa ed ogni idea non val- 

 gono per quello che sono in realtà, ma per l'immagine o fan- 

 tasma sogno che suscitano nell'io contemplante ed estatico; 

 né importa che tale fantasma o sogno sia o meno corrispondente 

 alla realtà, ne che sia moralmente buono o cattivo. In tale spe- 

 ciale atteggiamento è l'anima che da assoluta e libera padrona 

 crea, delle cose degli atti delle idee, il loro mito, il fantasma, 

 l'immagine. Solo in seguito, in altro atteggiamento, affatto 

 diverso, dello spirito, verrà la riflessione a dimostrarne la ra- 

 gione il torto; ma per ora no: l'ammirazione può arrestarsi, 

 anzi si arresta, alla soglia del ragionamento. 



Mentre contempliamo, e contempliamo soltanto, un bel tra- 

 monto sul mare noi non pensiamo al movimento del nostro 

 pianeta e alle leggi che Io governano ; mentre semplicemente 

 ammiriamo un treno in corsa non pensiamo come e perchè fun- 

 zioni la locomotiva; mentie ammiriamo, nel silenzio del senso, 

 le dolci sembianze di una bella donna, non pensiamo alle sue 

 ossa, al suo sangue, ai suoi nervi, al come insomma essa è 

 quello che è ; mentre ascoltiamo una bella pagina di musica 

 non facciamo il conto delle vibrazioni che compongono ogni sin- 

 gola nota; e cosi via Noi soltanto sogniamo ad occhi aperti, 



ci creiamo delle immagini e dei fantasmi. La nostra estasi, di 

 che si compone il momento poetico, è così più che la semplice 

 sensazione, ma non è e non vuol essere ancora la completa ri- 

 flessione. Questa cancellerebbe il fantasma, come il vero can- 

 cella l'illusione. 



Dunque certo è in sostanza che nel momento poetico noi 

 siamo in preda all'estasi, che non ci fa dire: oh, come è vero; 

 ma ci fa dire: oh, come è hello! Ed è certo pure che mentre il 

 senso è di tutti gli esseri animati, sia pure in scala maggiore 

 minore, il noielv, l'atto della creazione delle immagini, delle 

 illusioni, dei fantasmi, dei miti, è proprio dell'uomo che crea 

 ed attua l'attimo bello, è insomma del poeta, nel senso piìi lato 

 della parola ; — come il pensiero, la riflessione, il ragionamento, 

 frutto dell'indagine del vero, è dell'uomo che pensa, del filosofo, 

 dello scienziato. 



