NOTIZIE LESSICALI IN AULO GELLIO 85 



Quanto a nequitia, il nequam può anche (e talvolta deve) 

 essere sollers e astntus; non sembra però che abbia mai assunto 

 i significati specifici attribuiti da CI. ai suoi tempi (1). 



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Il cap. VII 16 contiene l'esegesi di un luogo catulliano (92): 



Lesbia mi dicit semper male nec tacet iinquam 

 de me: Lesbia me dispereani nisi amai. 



Quo signo ? quia sunt tofidem mea : deprecar illam 

 adsidue, verum dispeream nisi amo. 



Il de nel verbo deprecor non ha qui il comune significato 

 intensivo {ad augendum et cumulandum); ma giustamente osserva 

 il nostro, probabilmente sulle tracce di Probo (Hosius, ed. cit. 

 XXXVIII), che il verbo vale qui quasi ' detestar, exsecror, depello, 

 abominor '. In tal senso forma il parallelo con Lesbia mi dicit 

 semper male ; se così non fosse, il carme sarebbe abbastanza 

 scipito [frigidi sane versus forent § 4). 



L'accezione è confermata da un discreto numero di luoghi 

 anche ciceroniani addotti da G., ai quali si può aggiungere 

 Catil. 1, 27 nunc, ut a me, patres conscripti, quandam prope 

 iustam patriae quaeriìnoniam detester ac deprecer, e dai lessici 

 moderni: il Thesaurus V 598 mette come primo significato del 

 verbo i. q. precando aliquid avertere canari, detestari, propulsare, 



si trova mediante le clansule che nel gen. sing. usava un i solo come gli 

 anomalisti; perciò ben dice il Sabbadini, L'anomalia e l'analogia nell'orto- 

 grafìa latina ' Riv. fil. class.' XXXI 26: " È un uomo che non va giudicato 

 da quel che dice, ma da quel che fa „. Così pure in Cecilio distingue lo 

 stilista dal commediografo: ad Att. 7, 3, 10 lo dice malus ... anctor Latinitatis 

 e Brut. 74, 268 afferma di lui e di Pacuvio: male locutos videmus, ma de opt. 

 gen. or. 1, 2 riconosce Ennium siimmum epicuni poetam ... et Facuvium tragicum 

 et Caecilium fortasse comicum. Tant'è vero che, mentre Quintiliano guarda 

 a Cicerone come ad un conservatore, recentemente il Knapp, A Phase of 

 Derelopiìient of Prose Writing among the Romans ' Class. Pliil.' XllI 138 sgg, 

 ha potuto parlare di una tendenza "moderna, o " ciceroniana „. 



(1) Per la storia di nequam e di nequitia v. Krebs-Schmalz, Antibar- 

 bariis' II 142. 



