530 VIRGILIO PAOLO PONTI — NOTA DANTESCA 



Così guadagnerebbe anche l'allegoria, che, per meglio com- 

 prenderla, potremmo confrontare con quella contenuta nel 

 e. XXII, vv. 133-144. 



Infatti, mentre qui vediamo la Virtù passare " a piedi „ 

 senza insozzarsi, tutta una plaga di vizi, colà, Calcabrina, ossia 

 un Demonio, ossia il Vizio, sfiora appena, con le ali, la bollente 

 pegola spessa e ne resta subito inviscato. 



E l'arte ne guadagnerebbe del pari. Sappiamo quanta im- 

 portanza ispiratrice abbia la fonte evangelica nell'estetica di 

 Dante. 



È possibile che egli si lasciasse sfuggire l'immagine, così 

 suggestiva, di Gesù che camminava sulle acque del mare di 

 Tiberiade e che, all'occasione, non la imprimesse chiara nel- 

 l'opera sua? A quel fatto egli accenna appena nel Paradiso^ 

 e. XXIV, vv. 37-39: 



tenta costui di punti lievi e gravi 



come ti piace intorno della Fede, 

 per la qual tu su per lo mare andavi. 



Ma nel e. IX deWInferno gli si presentò una magnifica 

 occasione per riprenderla e scolpirla, ritraendo nel vivo d'un 

 particolare concreto l'idea della Onnipotenza Divina, che in tal 

 caso, per ovvie ragioni d'opportunità, sdegna, più ancora che 

 neir " Angelo nocchiero „ del Purgatorio, " gli argomenti umani „. 



Il " Messo Celeste „ qui cammina veramente sulle acque 

 della palude Stigia e le sue " piante „ rimangono asciutte. 



L'Accademico Segretario 

 Giovanni Vidari 



