659 MARIO VALLAURI 



15. Le unghie, la cispa, l'untuosità nella bocca e infine le pustole: 



così per ordine, si producono le secrezioni impure dei 

 sette elementi. 



16. Il latte e il sangue mestruale delle donne [e] si manifestano 



[ej scompaiono [ciascuno] al tempo fissato; quella sostanza 

 grassa prodotta dalla carne pura (genuina) è denominata 

 grasso della carne {^^ adipe) ; 



17. Il sudore, i denti, i peli e, come settimo, il vigore vitale: 



questi devonsi riconoscere come i sette sottoelementi che 

 traggono origine dagli elementi essenziali. 



18. Il vigore vitale è riconosciuto siccome diffuso per tutto il 



corpo, freddo, oleoso, determinante la saldezza [delle parti 

 del corpo], della natura di Soma e alimentante l'energia 

 del corpo. 



quella che generalmente è chiamata flemma e con esso identificata» 

 La bile in generale è la secrezione impura propria del sangue; il 

 nostro testo precisa invece una delle 5 forme della bile, la colorante 

 (ranjaka) così denominata perchè, stando nell'organo cavo contenente 

 il cibo non digerito (ovvero nel fegato e nella milza: vedi sotto, 

 sloka 31 e 44\ colora il chilo. Cfr. Astàngahrd. 1, 12, 13 a: àmasmjas- 

 rayam pittam ranjakam rasaranjanàt. Secondo SarMg. I, 6, 9 6-10 a tale 

 trasformazione avviene nel cuore. La terza classe di secrezioni impure, 

 inerenti alla carne, comprende quelle che emanano dalle aperture 

 (secondo il nostro testo anche * cavità „ come le ascelle) del corpo. 

 15. La cispa, citata qui evidentemente come secrezione impura del grasso 

 (sebbene questa secrezione si identifichi più comunemente col sudore) 

 dovrebbe precedere le unghie le quali (per lo piti insieme con i peli) 

 sono la nota secrezione impura delle ossa. L'untuosità, quale secre- 

 zione impura del midollo, qui riferita alla bocca, è più comunemente 

 riferita agli occhi, alla pelle e alle fecce (vedi nota a sloka 13). 

 L'ultima secrezione impura, quella del seme, è costituita, secondo il 

 nostro autore, dalle pustole : diversa teoria da questa e diversa altresì 

 fra loro, seguono ad es. Vàgbha^a e D. (vedi nota a doka 13). 



17. La teoria dei sottoelementi, accennata in questo e nello ?,loka prece- 



dente e sconosciuta, a quanto sembra, alla medicina più antica, com- 

 prende taluni elementi e secrezioni secondarie del corpo. 



18. Per le qualità e le funzioni del vigore vitale iojas) cfr. anche Su. I, 15, 



14 a e segg. — Per l'aggettivo sthira ho seguito l'interpretazione di D. 

 il quale fa sthira = sarirùvayavasthairyakàri. Che poi l'agg. somàt- 

 maka = saumya (avente la natura di Soma) equivalga qui, in ultima 

 analisi, a * liquido ,, sembra attendibile sull'autorità di D. (Comm. a 

 Su. Ili, 4, 1): slesmarasasukrddìnàm toyàtmakànàva. bhàvànàm. rasanen- 



