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farebbero uscire dai limiti che deve avere la presente notizia 

 sommaria. Ma invece è pregio dell'opera di sapere, come il 

 27 luglio dello stesso anno il Cantelli, a nome del governatore, 

 accogliesse la domanda che il Linati, in un con Leonzio Arnie- 

 longhi, Carlo Nandini, Angelo Garbarini, Enrico Pentoli, Salva- 

 tore Riva e Clemente Asperti, aveva sporta per poter pubbli- 

 care in Parma un giornale che si avesse a denominare la Gazzetta 

 dell'elettore. 



Nel successivo agosto il Linati fece parte del primo ufficio 

 provvisorio dell'Assemblea Costituente. Il no ve. settembre veniva 

 da questa, essendo dittatore degli Stati parmensi Luigi Farini, 

 convalidata l'elezione di fra Filippo Linati a deputato dei col- 

 legi V e VI di Parma e del collegio di Colorno. Né faccia specie 

 ai meno pratici l'appellazione di fra data al neo deputato, poiché 

 egli apparteneva in qualità di cavalier professo di giustizia al- 

 l'Ordine di Malta sino dal 1840. Ma non devesi celare che ap- 

 punto in considerazione di questa qualità nasceva nel seno di 

 quell'assemblea una controversia abbastanza vivace. Alcuni non 

 intendevano di convalidare quella nomina, notando che il Linati, 

 come cavaliere di Malta, era tenuto ai voti frateschi di povertà, 

 di castità e di obbedienza. Dei due primi si teneva poco conto, 

 sapendosi ch'erano sempre stati illusorii ed un mero sottinteso, 

 come lo dimostravano i fasti dell'Ordine, e com'era facile d'al- 

 tronde il supporre in gentiluomini che vivevano fra l'eletta della 

 società europea in mezzo alle corti e con abito militare al ser- 

 vizio dei principi. Ma in quanto al terzo voto, si temeva in forza 

 di esso una certa dipendenza dal superior diretto, che fosse ca- 

 pace a far vacillare la fede del deputato. Era dunque nato un 

 dibattito abbastanza vivo in mezzo all'assemblea : si misero in 

 campo gli statuti dell'Ordine del 1676, ed il suono loro non era 

 favorevole ; si scartabellò il noto dizionario di erudizione eccle- 

 siastica del Moroni, e il responso non quietava troppo. Si volle 

 consultare persino l'Andrée nel suo Cours aiphabétique et métho- 

 dique de droit canon, ed ivi si trovò, i cavalieri di Malta non 

 essere religiosi se non in largo modo, perchè les voeux des uns 

 et des autres ne sont pas entièrement semhlables. Nemmeno questa 

 definizione si tenne appagante : ma tolse le dubbiezze e tagliò 

 il nodo lo stesso interessato fra Filippo con questa dichiarazione : 



" Io dichiaro sull'onor mio che i voti che mi legano all'Or- 



