LA LIBERA ATTIVITÀ DELL'EDUCANDO ECC. 653 



terpretarono, la propagarono con ardore ed illuminato intendi- 

 mento, ed è memorabile la discussione fatta sul suo metodo 

 intuitivo all'Esposizione universale di Parigi del 1878. A dire 

 il vero, il Pestalozzi aveva bensì intuito il supremo principio 

 pedagogico, lo andava sempre meditando e ne aveva coscienza; 

 ma quel principio rimase ne' numerosi suoi scritti vago, indefinito 

 e pressoché allo stato informe di germe. Occorreva una mente, 

 che esplicandone il contenuto lo traducesse in forma di un si- 

 stema rigoroso e logico, ne cercasse il fondamento razionale e 

 ne mostrasse l'intrinseca fecondità applicandolo a tutte le parti 

 dell'educazione umana. Questo compito venne maestrevolmente 

 adempiuto dal suo più illustre discepolo ed ammiratore il ba- 

 rone Roggero de Guimps, che dall'età di sei anni prese a fre- 

 quentare l'istituto pestalozziano di Yverdun, e seguendo passo' 

 passo col pensiero il successivo esplicarsi dell'idea pedagogica 

 del suo maestro, ne pubblicava or son pochi anni la storia. Già 

 nel 1860 usciva alla luce a Parigi la sua opera: La philosophie 

 et la pratique de Véducation, nella quale egli ricerca il principio 

 fondamentale dell'educazione in quella legge suprema, che pre- 

 siede allo sviluppo naturale dell'uomo; ma mentre questa legge 

 naturale era stata pel Pestalozzi una vaga e mera intuizione, 

 egli si studiò di dimostrarne la verità deducendola da una pa- 

 ziente ed esatta osservazione de'fatti. Lo studio del successivo 

 sviluppo fisico, intellettuale e morale dell'uomo lo condusse a 

 riporre la legge suprema e quindi il principio fondamentale del- 

 l'educazione nell'organismo de' tre poteri, che costituiscono la 

 natura umana, cioè il corpo, lo spirito od intelligenza, il cuore, 

 poteri differenti l'uno dall'altro nella loro natura e nelle loro 

 manifestazioni, ma armonicamente congiunti in un solo tutto 

 organico. Nella prima parte della sua opera egli dimostra, che 

 lo sviluppo dell'uomo fisico, intellettuale e morale è governato 

 dalla legge dell'organismo; nella seconda parte applica questa 

 legge, principio fondamentale pedagogico, a tutte le parti del- 

 l'educazione umana, formolandola in questi termini: 



1. L'organismo si appropria quel tanto e non più, che 

 gli è stato assimilato mediante un lavoro de' suoi organi. 



2. L'organo si accresce e si fortifica mediante l'esercizio 

 ed in ragione della sua attività, scema e si affievolisce nella 

 inazione. 



