UN PALIMPSESTO AMBROSIANO DEI SALMI ESAPLI 675 



corda con quella del Costituto di Vigilio, non v'ha dubbio, che 

 la nostra è meno servile e d'una latinità di gran lunga migliore, 

 tanto che forse per essa non si subodorò, che avevasi per mano 

 una versione anziché un originale latino. Onde credo non si 

 vada lungi dal vero congetturando, che essa piuttosto che al 

 tempo della lotta dei Tre Capitoli, a cui si assegna la versione 

 del commento delle lettere di s. Paolo pubblicato dallo Swete (1), 

 risalga al sec. V e debbasi a qualcuno di quei Pelagiani, che 

 per affinità vera o presunta di dottrine si diedero a tradurre 

 in latino opere di scrittori greci della scuola Antiochena spe- 

 cialmente: come Aniano, che tradusse con assai eleganza VElo- 

 giiim Palili di s. Giovanni Grisostomo, Ma non è bene antici- 

 pare conclusioni, che possono essere modificate. A quanto finora 

 si sapeva (2), in certe parti almeno dell'Occidente gli scritti 

 di Teodoro prima della lotta dei Tre Capitoli erano poco o 

 punto conosciuti. 



Altra ricerca da fare è, come quel commentario sia trasmi- 

 grato in Irlanda ed ivi sia stato replicatamente trascritto, non 

 ostanti le eresie che esso conteneva (3), ed inoltre se e quali traccio 

 ne siano rimase appresso ai commentatori e compilatori latini 

 di catene. 



L'Ascoli, che colle sue vastissime cognizioni linguistiche ha 

 dilucidate le difficoltà delle chiose irlandesi, terminava il suo 

 lavoro dicendo: 'Avrei ancora voluto ristudiare le chiose am- 

 brosiane alla luce delle antiche fonti di esegesi biblica, le quali 

 concorsero di certo alla loro formazione, persuaso come io era 

 che da tal confronto dovesse riuscire agevolata di non poco, o 



il Piccolo: Spicilegium Casinense, I, 148-156: qui però non v'è nulla del 

 Commento ai Salmi. Del resto tutti questi passi latini non suppongono 

 già una seconda versione latina preesistente, ma furono estratti e tradotti 

 direttamente dal testo greco. Cfr. Hefele, Cotte iliengesch., II, 2'^ ed., 855 sgg., 

 870 sgg., 882. 



(1) I, pp. LI-LVIII. 



(2) Cfr. Swete, 1. e. 



(3) Anche per il commentario di Teodoro s'avvera ciò, che in altro senso 

 esagerando asseriva il Traube delle parole greche nei latini scrittori : ' Wo 

 Graeca in lateinischen Schriftstellern sich erhalten haben, dies auf irischen 

 Einfluss zui-ùckzufùhren ist': Roma nobilis, e. VII, § 3, in ' Abhandl. d. 

 philos.-philol. Classe d. k. Bayer. Akad. d. Wissensch. ', t. XIX, p. 365. 



