740 CARLO CIPOLLA 



in qualche modo da lui stesso esposto nel discorso che ora sto 

 per citare. 



Il 9 dicembre 1867 inaugurando l'anno accademico presso 

 l'Università di Padova, egli (1) parlò della critica storica, e ne 

 rivendicò l'origine all'Italia, piuttosto che alla Germania, affer- 

 mando che dal Muratori e dal Vico discende la scuola storica, 

 la quale è nient'altro che la scuola " de' fatti sincerati nella 

 indagine e nello esame de' documenti „. Quindi assorgendo a 

 scrutare che cosa debba essere la storia d'Italia, egli molto giu- 

 stamente osservò che essa non può essere il complesso delle 

 storie municipali; essa è piuttosto ciò che in tutte le storie 

 municipali trovasi fornito di carattere universale. 



Per affinità di argomento, collego questo discorso con un 

 altro che egli tenne nel 1874 dinanzi all'Istituto Veneto (2). In 

 questo discute Sulle leggi del sapere storico e sulle leggi che go- 

 vernano la storia. Ne traggo qualche linea. " Comparar detti e 

 fatti, uomini e tempi; far parlare oltre ai testimoni pronti e 

 facondi, i reticenti e restii; cercare l'occulto; decifrare ciò che 

 a prima giunta sembra inintelligibile; mettere in luce e a suo 

 posto lo svisato; arguire dall'avvenuto ciò che non appare, ma 

 senza darlo per vero, finche riscontri inaspettati, che pur non 

 mancano, non vengano a confermarlo: ecco l'arte, e da questa 

 la somiglianza dell'indagine storica col processo chimico „. Belle 

 parole sono queste, le quali contengono, dichiarato in modo 

 chiaro e insieme conciso, uno dei canoni più sicuri della critica 

 storica. Sotto altro rispetto, ma non meno di questo brano, è 

 degna di nota la parte che nello scritto, di cui parliamo, viene 

 dedicata a combattere quella scuola che pronuncia l'ostracismo 

 contro ogni elevato sentimento nello studio dell'uomo. Egli 



(1) Degli uffici e degli intendimenti della storia d'Italia. Padova, 1867. 

 Questo scritto, senza dubbio, a lungo pensato, io non vidi mai mentr'egli era 

 in vita, e solo n'ebbi contezza il 31 die. 1895, quando la Famiglia dell'il- 

 lustre estinto pose a mia disposizione i libri stampati che di lui essa con- 

 serva. Se l'avessi letto antecedentemente, non avrei tralasciato di ricordarlo 

 nel mio discorso : Del metodo e dei fini nella esposizione della storia italiana. 

 Torino, 1883 (riprodotto nel volume Per la Storia d'Italia, Bologna, Zani- 

 cbelli, 1895). 



(2) Serie IV, voi. 3. 



