COMMEMORAZIONE — GIUSEPPE DE LEVA 747 



card. Contarmi, il card. Polo e quanti altri si erano studiati di 

 impedire una rottura finale, favorendo, nel modo che per cia- 

 scuno riusciva piìi proprio, la riforma dei costumi nel seno stesso 

 della Chiesa, colla speranza, che, preparato per tal modo il ter- 

 reno, fosse possibile anche nelle controversie dommatiche esco- 

 gitare mezzi adatti ad indurre i Protestanti al ritorno verso 

 l'unità religiosa. Il tentativo di conciliazione fatto a Ratisbona 

 dal Contarini, che si recò in quella città quale legato pontificio, 

 negli anni precedenti al Concilio, attirò la particolare attenzione 

 e la viva simpatia del De Leva, il quale poi guarda con dolore 

 tutto quello che nell'uno e nell'altro campo accenna a precisare 

 di pili in più la delimitazione vicendevole, e quindi a segnare 

 con maggiore rigidezza la divisione. L'animo del De Leva si 

 trova sempre più angustiato, di mano in mano che col processo 

 degli avvenimenti egli vede sfumare ogni possibilità di accordo 

 tra Cattolici e Protestanti, e scorge che la scissura diventa irre- 

 conciliabile. Quando dalle sessioni del Concilio di Trento uscì 

 meglio precisato il dogma, ma nel tempo stesso la spezzata 

 unità apparve ormai senza rimedio, il De Leva non si duole 

 certamente che nuova luce siasi portata alle questioni teolo- 

 giche, allora dibattute, ma si rattrista guardando alla effettiva 

 divisione della Cristianità. 



Ben egli può avere esposto il pensiero, narrando le origini 

 della rivoluzione luterana, che da parte dei Cattolici, per impe- 

 dire quella divisione, non siasi allora fatto tutto quello che sa- 

 rebbe stato del caso; ben egli può aver addebitato in larga 

 misura anche ai Cattolici, se la conciliazione religiosa non si 

 effettuò. Questo egli disse bensì, ma ben si astenne dal par- 

 teggiare menomamente per gli autori dello scisma. Questo è il 

 pensiero intimo, che, se ben veggo, domina sempre nel pensiero 

 del De Leva, e che si rivela dovunque chiaro a chi scruta ben 

 addentro qualsiasi tra i suoi libri. 



Per la morte del De Leva rimase troncata l'opera, cosi che 

 ci vien tolto il compiacimento di poter assistere all'ultima età 

 dell'impero di Carlo V. Egli mori mentre con vivo ardore rac- 

 coglieva e vagliava il materiale, che doveva trovar posto nel- 

 l'ultimo volume della sua opera. 



La salute malferma, che lo costringeva a proceder nel la- 

 voro con relativa lentezza, e la vita troncata quando egli poteva 



