758 CARLO CIPOLLA 



Interpretando alla lettera le parole surriferite, dovrebbesi 

 credere che Oceluni fosse nient'altro che Susa. Ma non essendo 

 probabile che egli sia caduto in tanto errore, resta adito a du- 

 bitare che abbia fatta sua quella opinione, che più tardi venne, 

 come certa, difesa dal Rochex. 



Potremmo pensare ad Oulx, ma ivi non c'è un cenobio^ sib- 

 bene una prepositura di canonici regolari. Saranno, se vuoisi, due 

 istituzioni simili ; ma pur l'una non è l'altra. Quindi, fino a 

 prova contraria, puossi ritenere che il nostro codice provenga 

 dalla Novalesa. 



Accresce la probabilità in favore della Novalesa, la consi- 

 derazione che la terra di Oulx rimase unita al Delfinato fino al 

 1713. Sembra quindi supposizione poco probabile, che al prin- 

 cipio del sec. XVII si confondesse una prevostura del Delfinato 

 con un cenobio di Susa. 



Il ms. è apertamente di due mani. Alla prima appartiene 

 l'opera di Alenino, e ad essa mancano i primi fogli. Alla se- 

 conda mano dobbiamo l'opera attribuita a Prospero. 



Il fol. 1 r comincia : " sicut [nihil proficiunt] opera bona 

 sine [fide recta] unde & — „ , parole che spettano al cap. II 

 dell'opera Alcuiniana (cf. Migne, Patrol. latina, voi. CI, col. 615, 

 dove in luogo di " sicut „ leggesi " ita „). Termina l'opera al 

 f. 15 t' : " — perpetua coronabitur gloria. | Gratias Deo agentes 

 per omnia secula. amen. | Explicit liber alcuini „. 



Le didascalie sono in rosso, e in rosso sono anche le grandi 

 iniziali dei capitoli, grandi così da abbracciare lo spazio di 

 due righi. Qualcuna fra queste iniziali grandi è illuminata in 

 verde. 



Il carattere con cui fu scritto il testo dell'opera di Alenino 

 è il semionciale, bello, elegante, regolare, ma con alcune par- 

 ticolarità che denotano un'epoca non molto antica. Le lettere 

 b, d, h, l sono cuneate. La g ha l'occhiello chiuso, ma la coda 

 è aperta. Chiusa è la a. La ripiegatura dell'asta ultima a destra, 



(ms. in copia nella Biblioteca di Sua Maestà in Torino), non parla di 

 Oceluin a proposito della Novalesa, nella Corona reale di Savoia (Cuneo, 

 1655, p. 373) dice che " alcuni „ identificano Ocelum con Exilles. Ma questa 

 identificazione non è applicabile al caso nostro, in forza del cenobio men- 

 zionato dalla annotazione, che stiamo considerando. 



