STUDIO STORICO CRITICO DI PEDAGOGIA FEMMINILE 831 



psicologico tra l'intelligenza della donna e quella dell'uomo. E 

 dottrina professata da questo illustre filosofo, che il cervello è 

 sempre segnato da alcune traccio, e che queste stanno sempre 

 in rapporto colle idee, ossia colle cose, che noi pensiamo, sicché 

 ad ogni nuova idea ricevuta dall'anima s'imprime nel cervello 

 una nuova traccia, e ad ogni nuova traccia prodotta dagli og- 

 getti l'anima riceve una nuova idea, e quanto piìi profonde e 

 durevoli sono le traccie, più strettamente si legano con esse le 

 idee (Lib. 2*^, parte P, cap. V). Ciò posto, egli pronuncia che 

 nella donna le fibre cerebrali sono assai più delicate e molli 

 che nell'uomo, opperò assai più mobili e cedevoli alle impres- 

 sioni sensibili, e di qui argomenta, che generalmente parlando 

 le donne posseggono più che gli uomini scienza, abilità, finezza, 

 discernimento in tutto ciò, che colpisce i sensi e riguarda il 

 buon gusto; ma per lo contrario la tanta mobilità delle loro 

 fibre cerebrali le rende impotenti a cogliere quel, che sa di 

 astratto, a penetrare le verità un po' difficili a scoprirsi, a scio- 

 gliere questioni alquanto intricate, sicché rimangono sempre alla 

 superficie delle cose senza mai penetrarne il fondo. Ma l'autore 

 quasi si fosse accorto di essere trascorso troppo oltre, si affretta 

 a temperare la severità del suo giudizio avvertendo che così 

 non incontra generalmente in tutte le donne. " La forza dello 

 spirito dimora in un certo temperamento della grossezza e del- 

 l'agitazione degli spiriti animali con le fibre del cervello, ed alle 

 donne non manca talvolta questo giusto temperamento, Sonvi 

 donne forti e costanti, e uomini deboli ed incostanti; donne 

 dotte, coraggiose, capaci di tutto, e uomini molli, effeminati, inetti 

 a penetrare ed eseguire alcunché... Uomini, donne, fanciulli dif- 

 feriscono soltanto fra di loro nel più e nel meno riguardo alla 

 delicatezza delle loro fibre cerebrali (Lib. 2^, parte 2*, cap. 4) „. 

 Quest'ultima proposizione formolata in modo assoluto attenua 

 di molto la gran differenza, che l'autore aveva interposto tra 

 l'intelligenza femminile e la maschile, essendoché ci porta a 

 riconoscere, che anche la donna possiede la virtù della scienza, 

 sebbene in grado minore dell'uomo. Ma quello, che più importa 

 di avvertire, si é, che tutto questo ragionamento dell'autore 

 muove da un principio da lui supposto vero, ma punto dimo- 

 strato, che cioè il cervello é improntato di traccie, le quali stanno 

 in rapporto colle idee, che si acquistano, e che le sue fibre sono 



