894 GIUSEPPE ALLIEVO 



di una giovane fanciulla. Ai sentimenti essa attribuisce la virtù 

 di formare il carattere, di guidare lo spirito, di governare la 

 volontà, ma addita la sorgente di siffatti sentimenti nella reli- 

 gione. Il dovere non basta imporlo coli' autorità del comando, 

 ma bisogna farlo amare, mostrarne la ragionevolezza ed i mo- 

 tivi. Le virtii brillanti non sono il retaggio della donna, bensì 

 le semplici ed amabili: le virtìi proprie di lei sono difficili, 

 poiché la gloria non aiuta a praticarle, sono penose, perchè 

 oscure. La fanciulla entrerà nel gran mondo: vi porti tutta la 

 sua religione, sappia sostenerla nel suo spirito per via di rifles- 

 sione e di letture convenienti; tenga per fermo, che la vera 

 felicità sta nella pace dell'anima, nella retta ragione, nell'adem- 

 pimento del dovere; non dimentichi, che vi sono due tribunali 

 inevitabili, davanti ai quali deve passare, la coscienza ed il 

 mondo; al mondo potrà sfuggire, alla coscienza non mai. 



E un dovere impiegare il tempo; e siccome i primi anni sono 

 preziosi ed i caratteri si imprimono facilmente (1), così vuoisi 

 ornare la memoria di cose preziose, non ispegnere il sentimento 

 della curiosità, ma dargli buon nutrimento, perchè la curiosità 

 è principio di conoscenza, e più lungi e più presto ci fa avan- 

 zare nel cammino della verità. E qui l'autrice si fa a proporre 

 gli studi più convenienti alle fanciulle, ed il suo disegno non 

 si discosta gran fatto da quello di Fénélon. Poiché riguardo alla 

 storia ed alle lingue ripete il pensiero di lui quasi colle stesse 

 parole. Quanto alla poesia, essa va un po' più in là sino a con- 

 cedere la lettura delle tragedie di Corneille, sebbene sia di av- 

 viso, che i lavori poetici anche migliori danno lezioni di virtù, 

 ma lasciano le impressioni del vizio. Assai più dannosa reputa 

 la lettura dei romanzi. Un po' di filosofia per chi ne è capace, 

 e sovratutto la nuova, non è biasimevole, meglio ancora la 

 scienza morale; che a forza di leggere Cicerone, Plinio ed altri 

 moralisti si piglia gusto per la virtù. Bando alle scienze su- 

 blimi e straordinarie. In conclusione la Lambert allarga assai 

 più del Fleury e di Fénélon la cerchia degli studi femminili. 



Proseguendo il corso delle sue riflessioni l'autrice passa ad 

 altri avvertimenti e consigli^ che a mio avviso riguardano non 



(1) Questo medesimo pensiero già si riscontra naìV Educazione delle figlie 

 di Fénélon, cap. V. 



