896 GIUSEPPE ALLIEVO 



dine del suo spirito e rendersi ragione di quello, che pensa, e 

 di quanto sa od ignora, perde il sentimento della sua indivi- 

 dualità personale e finisce col naufragare nell' immenso mare 

 dell'essere. Quindi giustamente essa consiglia di assicurarsi un 

 ritiro, un asilo in noi stessi. Nella nostra solitudine il mondo, 

 da cui ci teniamo appartati, peserà meno sopra di noi e ci sen- 

 tiremo più liberi dalle impressioni, che fanno sopra di noi gli 

 oggetti sensibili e dalla tirannia dell'opinione. Però essa avrebbe 

 potuto con egual sentimento di verità consigliare di non trascor- 

 rere neir estremo opposto, di non rinchiuderci nella solitudme 

 dell'anima tanto da disconoscere e rinnegare la realtà esterna. 

 Saper vivere in noi e fuori di noi, questa è, io penso, vera e 

 somma sapienza. 



Il sapere non è tutto. " L'anima ha ben più di che godere, 

 che di conoscere „. Ed anche questo mi pare profondamente 

 vero, che non è la scienza, che possa darci la felicità. Per vi- 

 vere felice bisogna pensar sanamente ; ma abbiamo lumi proprii 

 e necessarii al nostro buon essere, senza correre dietro a verità, 

 che non sono fatte per noi. Gli è dal cuore, che dovete atten- 

 dere una virtù durevole e sicura; è desso che vi caratterizza. 

 Perfezionare il cuore ed i suoi sentimenti, ecco quel, che pri- 

 mamente importa. Quando vi sentirete agitata da qualche viva 

 e forte passione, domandate una tregua al vostro sentimento. 

 L'immaginazione può molto nelle donne, ed illude coi fantasmi 

 del piacere, ma coloro, che non la sottomettono alla verità ed 

 alla ragione, ben sanno ciò, che essa fa soffrire. 



Della Lambert abbiamo un altro lavoro, che fa giusta cor- 

 rispondenza a quello or ora ricordato, e che è inscritto: Avver- 

 timenti di una madre a suo figlio. La madre è lei stessa, che dà 

 consigli al proprio figlio. " Voi non potete, gli dice, aspirare a 

 nulla di più degno, ne di più conveniente della gloria. Ogni 

 uomo, che non aspiri a farsi un gran nome, non opererà mai 

 grandi cose. Ma di gloria ve ne sono varie specie: ciascuna 

 professione ha la propria; nella vostra s'intende la gloria, che 

 vien dal valore, la gloria degli eroi „. E qui essa ritrae l'ideale 

 del prode guerriero ed ammaestra suo figlio intorno le virtù e 

 gli studi che gli occorrono per giungere alla gloria militare. 

 L'indole della materia, che ci siamo proposti di discorrere, non 

 ci consente di esaminare le sue idee intorno a questo argomento, 



