904 GIUSEPPE ALLIEVO 



anima umana alla verità. Se una figlia od una moglie fossero 

 venute nell'intimo e sincero convincimento, che esiste una reli- 

 gione, la quale mostra l'impronta della divinità piìi viva e più 

 sicura che non quella da esse professata, dovranno esse rinun- 

 ciarvi per non venir meno al rispetto verso l'autorità della 

 madre o del marito ? E se mai o la madre od il marito non 

 professassero religione di sorta, o calpestassero quella, in cui 

 sono nati, la figlia o la moglie dovranno seguirne il non auto- 

 revole esempio ? E cosa davvero singolare, che un libero pen- 

 satore e riciso razionalista, qual è il Rousseau, sacrifichi la 

 ragione all'autorità in una questione cotanto delicata, quale è 

 quella, che riguarda la coscienza religiosa! 



Ognuno ben sa qual potente strumento di coltura mentale 

 sia l'arte del leggere e dello scrivere; ma anche su questo 

 punto l'autore la pensa in modo tutt'altro che largo e compren- 

 sivo. " Se io non voglio che si affretti un figlio ad apprendere 

 la lettura, per più forte ragione non voglio che vi si costrin- 

 gano le giovanetto prima che loro si faccia ben sentire a che 

 giova la lettura... Anzi tutto dov'è la necessità che una figlia 

 sappia leggere e scrivere così presto ? Avrà forse da reggere 

 così presto le faccende domestiche? Ben poche ve ne sono, che 

 di questa scienza fatale non facciano più abuso, che uso, e 

 tutte sono un po' troppo curiose per non apprenderla senza 

 costringimento, quando ne avranno agio ed occasione „ (id., 

 pag. 32). Che l'insegnamento del leggere e dello scrivere debba 

 essere alquanto ritardato, è questa un'opinione, che si può so- 

 stenere come la sua opposta, sebbene non si possa convenire 

 coll'autore, che la giovinetta non ne abbisogni punto per il 

 disbrigo di faccende domestiche. Ma egli appellando fatale ad- 

 dirittura questa scienza, pronuncia contro di essa una inesorabil 

 condanna; tanto varrebbe chiudere senza riguardo le scuole fem- 

 minili senza sbracciarsi più che tanto a scemare la folla degli 

 analfabeti. Egli addita Sofia, che " mai non ha letto verun libro 

 se non Barrem e Telemaco, che per caso le capitò fra le mani „ 

 (pag. 128); e sentenzia che in generale le fanciulle abusano di 

 questa scienza, adoperandola forse in corrispondenze amorose 

 nella lettura di libri immorali; ma e di che non si può abu- 

 sare ? Anche delle più nobili e sante cose del mondo. L'abuso 

 ,non è una ragione, per cui anche l'uso debba essere condannato. 



