8 ARCHITETTI ED ARCHITETTURA PRESSO I ROMANI 



di "uerra a munire e far accessibili le frontiere , a render più comoda, 

 sana e sicura la vita urbana; questo e non altro scopo si propose l'ar- 

 chitettura de' Romani. Ne'lor prischi edifici riGularon essi ogni lenocinio, 

 altro non proponendosi fuorché solidissimi fossero; eterni li vollero, come 

 inconcussa era nelle menti loro l'idea dell'imperitura grandezza di lor 

 città. Saldezza vera non v'è in architettura senza regolarità ed eccellenza 

 di costruzione, e dai materiali dell'agro nativo astretti all'uso della squadra, 

 ai grandi massi, alle buone strutture, ottenner poi l'eccellenxa, trovando 

 que' perfetti mattoni, trovando quell'immortal cemento, che valse l'eter- 

 nità alle opere loro e che la scienza moderna non seppe raggiunger mai. 

 Il bello dai Romani non fu mai cercato, ma nella grandezza soda e re- 

 golare de' loro edifici involontariamente ma potentissimamente impressero 

 l'idea dell'ordine, della maestà, del decoro, precipue qualità del cittadino 

 Romano e tutte sue proprie. 



Mentre negli edifici d'Oriente prepoteva l'immensità ed in quelli Greci 

 .signoreggiava l'armonia e l'eleganza, l'arte dell'edificare, quasi a mezzo 

 tra le due maniere, simboleggiò a Roma l'ordine e la pratica positività, 

 caratteri essenziali dell'uomo Romano, ma senza cader nell'arido, grazie 

 alla magnificenza de' materiali, alla diligenza, alla grandezza delle dimen- 

 sioni ed alla impronta di solidità eterna che spira da ogni sasso (i). A 

 ciò ottenere adopravansi le leggi onnipotenti in Roma, specificando i 

 modi coi quali dovevasi ammanir la calce, eh' è la chiave d'ogni edificio: 

 in antiquorum aedium legibus invenitur , ne recentiore trium uteretur 

 redemptor ; tanto dice Plinio (2) parlando della calce, che doveva esser 

 smorzata da tre anni, e mentre, avendo a maestra la prudenza, sospen- 

 devano le fabbricazioni tanto nella fredda quanto nella calda stagione ; 

 qui per legge intendendosi la Formula contractus o Factum conventum , 

 ossia il capitolato tra padrone ed impresario, di essa facendo frequente 

 menzione Catone e 'Varrone nei libri de Re Rustica. Noto eziandio che 

 in Roma gl'impresari, ossiano Redemptores , così sovente ricordati nelle 

 leggi e nelle iscrizioni (3), od eran più onesti che oggi non siano , o 



(1) Epperciò son chiamate Barbara miracula le Piramidi da Marziale. Spcct. ì. 



(2) Hut. Nat., lib. XXXVI, 55. 



(3) Redemptores proprie atque antiqua consuetudine dicebantur , qui, cum publice faciendum ac prae- 

 bendum conduxerant effeceranlque, tum dcmum pecunias accipicbant , nam antiquitus emere prò acciperc 

 ponebatur. Al ii nnnc dicuntur Redemptores, qui quid conduxerunt jiracbendum utendumque. Così Feslu 

 «crÌTente sullo scorcio del III secolo. 



