lG8 ARCHITETTI ED ARCHITETTURA PRESSO I ROMANI 



In Vitiuvio non trovasi il prenome di Cossuzio, ma un'iscrizione n;o- 

 clernaniente rinvenuta appunto nell'area dell'Olimpiéo ce lo fa conoscere, 

 come pure il prenome del padre. 



N.° 60. AEKMOi Decimus 



KOSIOTTIOS Cossulius 



nonAiOY ì^iibm (Fìiìus) 



P0MAI02 Romanus. 



Dopo Dodwell fu edita questa lapide da Boeckh e da Raoul-Rochelte (i) 

 e da essa raccogliesi che , quantunque Cossuzis ostenti la sua tjualità di 

 Romano, non era però cittadino perfetto, non avendo diritto alle vota- 

 zioni, come quello che non era censito in una tribù. 



Finalmente, Antioco Epifane, autor dell'Olimpiéo, cessò di vivere i(33 

 anni avanti l'èra volgare, appunto ne' tempi in cui Polibio e Panezio 

 davano in Roma ammaestramenti di storia e filosofia, mentre l'arte grafica 

 venuta dall'Eliade prendeva stanza colli Scipioni in quella città e l'antica 

 arte Romana cadeva sotto lo spregio. In simili condizioni avrebbe Roma 

 dato un architetto al maggior re d Oriente per operare in una città come 

 Atene? Un non dirozzalo imitatore andato sarebbe nel santuario dell'arte 

 Ellena a farvi il massimo de' suoi templi? Tutto ciò non può essere, 

 troppo ripugnando alla ben avverata rozzezza artistica degli uni, come 

 alla eccellenza degli altri. Nel millecinquecento, allorcjuando l'Italia era 

 principe nell'arte, qual re d'Europa voglioso d'edificai' palazzo o chiesa 

 a Firenze , Roma o Venezia , ne avrebbe affidato la cura ad architetto 

 nato sulla Senna, sul Tamigi, sul Danubio? 



Contro l'usanza allor corrente, Cossuzio è da Vitruvio indicato col 

 gentilizio solo. Per converso, l'iscrizione posta probabilmente da lui stesso 

 neU'Olimpiéo, ne tace il cognome; e lo tace, perchè questo essendo Greco, 

 significava in Roma l'origine servile della persona, quasi tutti gli schiavi 

 essendovi venuti da paesi Ellenizzanti. Dunque Cossuzio non era cittadino 

 Romano compiuto , non avendo la tribiÀ , nò studiato aveva in Roma , 

 dove mancavan gli esempi; epperciò doveva essere di famiglia libertina, 

 oppure cliente di un Romano plebeo, ma Greco era egli di nascila come 

 d'istituzioni. 



(1) Corpus Inscr. Grate. N." 363, pag. 260. 



