l--^ ARCHITETTI ED ARCHITETTURA PRESSO 1 ROMANI 



appai iscon lutti Greci, come voleva l'età, quando in tutto l'orLe Romano, 

 j)er gli edifici sacri e privati, non altri architetti ammetlevansi fuorché 

 Elleni od Ellenizzanti. Pongo primo quel Cluattio, del quale (come da 

 lettera del marzo 708) aveva egli prescelto i disegni pel sepolcro della 

 testé defunta Tulliola (i), parendo che l'amico Attico, cui nera affidata 

 la cura, avesse perciò aperto un concorso. Scrivevagli Cicerone: Equideiu 

 ncque degenere dubito; placet enim niihl (forma) Càiattii; nequedere: 

 statutum est enim: de loco nonnumquain. Poscia in altra direttagli un 

 mese dopo dalla villa Anziate, manifestavagli le ultime sue risoluzioni: 

 Fanum fieri volo; ncque ìioc mihi erui potest: sepulcri similitudinein 

 l'/fugere , non tani propter poenam Icgis studeo , quum ut maxime asse- 

 ijuar (/.TxoOiuGiv, quod poteram, si in ipsa villa facerem : sed, ut sacpe 

 loquuti sumus , comviutationes dominoriim reformido. In agro ubicumque 

 fecero, mihi video asscqni posse, ut posteriias liabeat religionem (2). 

 Gli si raccomanda ancora che veda la legge e gliela mandi, aggiungendo 

 che, se a lor due venga in mente qualche appiglio per eluderla, se ne 

 serviranno; intanto faccia animo a Cluattio, che se pel Fano meglio gli 

 piacerebbe un altro luogo, pensa tuttavia che sia da adoprarsi 1 opera ed 

 il consiglio di quest'architetto. 



A modo de' tanti ruderi analoghi , codesto sepolcro aveva figura di 

 Fano ossia di tempio, con cella quadrilatera ricinta esternamente da pa- 

 raste e preceduta da pronao tetrastilo coronato da fastigio, ogni cosa sur 

 un alto stilobate contenente la camera sepolcrale, come le tante edicole 

 fiiiierarie laterizie e dell'età imperiale presso Roma , fra le quali primeggia 

 una in peperino, lungo la via Latina e dello scorcio della repubblica. 

 Voleva dunque Cicerone che il Fano di Tulliola fosse collocato non su 

 una via , ma dentro possessioni private , essendoché in esse godeva il 

 ])adrone della più assoluta libertà; ma o legge fosse o sentimento religioso, 

 nel fregio di quelle edicole non ponevasi iscrizione, che riservata era alle 

 sole Aedes Saci-ae ; infatti; tutte ebbero, molte hanno il fastigio, ma iscri- 

 zione non mai, come quelle che forma avevano, ma non sostanza di templi. 



Il Fano di Tulliola non fu novità, preceduto essendo da altri esempi 

 e susseguito da molti bramosi di dare ad un sepolcro l'aspetto d'un 



(1) Ad Atlicum, Xll, 18, 1. 



(9) L. cil. XII, 36, 1,3. Aedis, Tcmplum è cliiamato il sepolcro in lapide Ostiense. Nibby. 

 yiaggio Antiquario, II, p. 284. 



