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gli Arahi od i liccliiiana esiste una falena di tribù praticanti quell'uso) 

 detta <( Boguera » , insieme con un'analoga cerimonia « Dojale » per 

 le fanciulle (i). Oltreché tutti i {garzoni Ira' dieci e quindici anni sono 

 presi per compagni a vita di uno dei figli del capo, ove un singolarissimo 

 riscontro si ha noi Tioàòi? mvrpofot di Sesostri (2), e i vecchi insegnano 

 loro la danza e i misteri di governo, e ciascuno dee comporre un'orazione 

 in lode di se slesso (Leina, nome), non rara cosa invero tra gli uomini, 

 ma dilettissima agli Egiziani. Così nell'Egitto si ha notizia, benché 

 oscura e tarda (Cod. Just. 5. .')) dol levirato, la quale usanza (nota agli 

 Indiani, ai Persiani, ai l'artaii , ai Mongoli, ai Circassi, agli Osseti, ai 

 beduini, ai Drusi. famosa presso gli Ebrei) si ritrova nell'Africa centralo 

 tra" Bochuana (3). Ora le diverse tribù de' Bechuana diconsi BaKatla - 

 (piei della Scimmia, Bakuena - quei dol Caimane, Ballaj)i - ipiei del 

 Pesce ecc. , e in nomi individuali stanno verisimilmenle Iraccie dello 

 tribù estinte dei Batau — epici dol Leone, dei Bam')ga - (pici del Ser- 

 pente (4) ; avendo ciascuna im sentimento profondo di riverenza pel 

 suo eponimo, e abbominantlono T uccisione , e astenendosi dal farne 

 cibo, cibandosi invece allegramente dell eponimo di una tribù sorella , 

 cosicché Bayeiye e Bechuana (5) ricordano gli odii citati doirOmbita o 



(1) I*. 146-149 (Cf. Bern. Pejron, ail |ki|). Brit. xv . l'icsso alcune Iriliii fa parie del •• Boguera " 

 la cerimonia detta « Sedili ». In sul cadere del ^'iorno , i ^'iovaiii dell'età di 14 anni sono mes.'^i 

 in Illa, diritti, nudi, nel Kotla , aventi ciascuno un paio di sandali nella mano, llinipctto sono gli 

 uomini della città, nudi, armati di lunghe e sottili aste di arbusto pieghevole e forte, ballanti 

 la A'u/ia , e interroganti i gio>ani : • Custodirete voi a dovere il Capo? Pascolerete a dovere 

 il gregge? '1 E mentre i garzoni rispondumi che sì, ciascuno di essi ha il dorso da quel legno 

 sottile percosso così che s'apre Dna lunga ferita e ne sgorga sangue, e Unita la danza tulli i dorsi 

 sono segnati di marche indelebili. Dopo questa ed altre cerimonie, i garzoni diventano uomini 

 {bullona, viri) e possono ledere nel Kvtlu , mentre prima non altro cran che fanciulli ( l.asimanc . 

 pueri). Similmente lo zitelle sono segnale al braccio con carboni ardenti. 



11 Livingstone spiega l'uno e l'altro fatto, o l'ud'i spiegato da (piegli uomini stessi che forse 

 hanno perduto memoria del significato, per una prova atta ad assucfiire i giovani soldati (ma le 

 zitelle?) al dolore fisico, lo credo vi si debba scorgere piuttosto il Uiliinggio proibito dalla legge 

 mosaica (3 Mos. 19, 28), usalo nella Tracia ( llerod. 5, 6\ presso i Mosineoi (Xenoph. .-Vnab. 

 5, 4, 39 \ presso i Greci e Romani ,' Schiavi ecc.). pros.so i Persiani [llerod. 7, 933". non senza 

 esempio sui Monumenti Egiziani, non del tutto spento presso di noi (marinai, soldati , e che ri- 

 trovasi lineare presso i Maori della Nuova Zelanda (Geiger. I. cil ). I giovani erano coti lineati, 

 segnati, iscritti. 



(9) Cf. niod. I, 53. onde sotto i Lagidi Poljb. 15, 33, 1). 



(3) Livingstone, op. cil. p. 185, 



(4) Op. cil. p. 13. 



(5) Op. cit. p. 79 cf. IG5. 



