252 RICERCHE ALESSANDRINE 



Alessandria gli £X r&jy Ù[j.(/.%(ùv ir/.àiJ.iJ.aTa. delle Bacchiche feste Ateniesi (i) 

 CTÌusta la preziosissima"notizia di Suida : « oti ol 'Aì.s'^ai/Spsìg re noclatov 

 y.c(Oap[j.òv inotovvvo ^uywv. iv yàp ■ccx.ìg à^i^ii-ivai^ ri[i;paig if dp.a^àv (pspoiJ.ivou? 

 àvOprJiKov; «Ùts touto npo'jXiroojiJ.iyovg ìmnapdvca vhv nòliv anxcm, -/.ai urc/vrag 

 onou av eSe'Xoocj , xaì cr/w napaGzàvTag onov àr, /3ou),y;5(i)(7JV, adsiv tw ovu tx 

 ìc, àpA^Tig » ove, paragonate le cose ateniesi, non so se non debbasi 

 nuovamente scorgere l'inlluenza dell'ambiente egiziano in cui l'attica usanza 

 si venne trasformando (2). 



11 secondo fatto è che Tolemeo IV ordinò demi e tribìi in guisa che 

 un dio maggiore eponimo fosse di ciascuna tribù, eponimi i suoi discen- 

 denti dei demi della medesima; prima essendo, per le dette ragioni, la 

 Iribìi dionisiaca, i demi della cpiale seguivano l'albero genealogico da Bacco 

 a Filopator {o&iv v.ai c'v xr, Aiovi/aia f uÀyJ ^/i/Jiot' dai y.aTuy.v/apiijp.ivoi.). Epperò 

 il primo fu denominato da Aitala, il secondo da Deianira [e così via]. 

 Esauiita la serie con Tolemeo IV, si ricorse al padre di Aitala, poi ad 

 altra moglie e prole, o schiatta di Bacco (Ariadnes, Maron, Toas , Sta- 

 phylos, Eunoos), per denominar altri demi (outoj yàp nàuTs; vìoì Atovvaou). 

 Di modo che, non dimenticando mai lo scopo della citazione in Teofdo, 

 io trovo nel testo di Satiro una tribù e più di trenta suoi demi : nel che 

 "confortami il consenso tacito del Mùller (3), dubbioso del Kuhn (4), 

 espresso dello Stark (5). 



Senonchè volle risanarlo il Meineke (6). Ei tolse adirittura il § 4? vi so- 

 stituì il § 6, lesse come se i §§ 6, 5, 7 si seguitassero, finalmente pose 

 cpulat ove era scritto àr,ixot, ricavando così non una ma noi'e tribù, denominata 

 la prima da Bacco e ciascun'altra poi da ognuno dei discendenti di lui enu- 

 merati nei §§507. Le quali mutazioni solo potrebbero sembrar accettabili 

 quando accompagnate fossero con argomenti : ma il IMeineke non ne propone 

 pur uno. Per me, pare chiaro che la doppia serie del § 4 {^^'^ ^'^^ . . ) e 

 del § 6 (ó'&£y y.oà ..) risponde esattamente allo spirito del testo. Nella 

 prima si adducono demi denominati, secondo la genealogia dionisiaca, da 



1) Plat. Lcgg. I, CSTl». Schol. ad Lucian. Eunucli. 2; Suid. rà Ix Tfijv à/iajwu. 

 (9) Cf. gli altari Irasporlabili nella pompa bacchica (Alben. 5, 34) , di clie 1' Hermann Lehrbuch il, 

 p. 88, n. 9, dice « viellcicbt uicbt einmal griechischer Brauch >. 

 (.3) Fr. Uist. Gr. 3. p. 164''. 



(4) Sladlverf. 2, n. 4343. 



(5) Gaza, p. 573. 



fi) Analecla Alexandrina, Berlino, 1843, p. 347. 



