522 NUOVI STUDJ D ARCHEOLOGIA ALESSANDRINA 



nerdono, aspettaron tre giorni perchè tornasse qualche carezza (i). Cos'i 

 quel re volubile atl arte^e per farsi seguire dagli uni pronto ad ostentare 

 predilezione per altri, adoperò qui nel modo che tenne più volte. 



Dapprima erano Epigoni i figli nati, per donne asiatiche, da padri 

 macedoni: ora, fossero pure asiatici i padri, la distinzione poteva sparire 

 per sofisma : « Delectum e vobis iuniorum habui et vos meorum militum 

 corpori immiscui. Idem habitus, eadem arma sunt vobis, obsequium vero 

 et patientia imperii longe praestantior est, quam ceteris. Ego ipse Oxyartis 

 l'ersae filiam niecum in matrimonio iunxi, non dedignatus ex captiva liberos 

 toUere. Mox deinde, cjuum stirpem generis mei latius propagare cuperem , 

 uxorem Darei filiam duxi proximisque amicorum auctor liii ex captivis 

 generandi liberos, ut hoc sacro foedere omne discrimen vieti et victoris 

 excluderem. Proinde genilos esse vos niihi , non ascitos mililes cre- 

 dite (2) ». 



Questa fu la seconda applicazione del vocabolo, esteso essendo il nome, 

 verisimilmente co' privilegi annessi , a que' scelti giovani persiani. 



Così cessa la diversità notata dal Peyron, dal Franz « at Alexandri M. 

 int-^ovoi barbari fuerunt; Ptolemaeorum non soluni barbari, sed etiani 

 Macedones (3) ». Poiché se si legge nei papiri britannici che Tolomeo figlio 

 di Glaucia macedone, dei Cognati Cateci del nomo Eracleopolita, apparteneva 

 ali Epigonia dello stesso nomo, ed Apollonio altro suo figliuolo supplicava 

 per essere arruolato fra gli Epigoni di Memfi, e d'altra parte trovansi nei 

 papiri di Leida ( Reuvens 3, 18) Epigoni Persiani, - già sotto Alessandro 

 abbiamo gli Epigoni barbari d'Arriano e anteriormente gli Epigoni Macedoni 

 di Trogo Pompeo, il quale soggiunge che quella « consuetudo in successo- 

 ribus quoque Alexandri mansit », ove dimostralo pienamente esatto dalla 

 scoperta dei papiri Tolemaici. Dunque i Diadochi allettarono anch'essi 

 i loro soldati al matrimonio con donne indigene ; anch'essi stabilirono 

 che a' fanciulli si dessero gli alimenti, che i giovani si fornissero d armi 

 e di cavalli, che a' padri fossero assegnati dei premii secondo il numero 

 de' figliuoli, che la paga paterna fosse ereditaria ecc. Senonchè, mentre 

 dell'applicazione del sistema d'Alessandro fatta dagli altri re ninna notizia 



(I) Plul. Alcss. e. 71; Diod. 17, 109. 



(9) Q. Curi. 10, 3, 12. 



(3) Corp. Inscr. Gr. 3, 287 b- 



