534 NUOVI STUDJ d'archeologia alessandrina 



citerò due esempi : — Il racconto biblico sul patriarca Giuseppe in Egitto, 

 trovasi, com'è noto, spesso innestato in episodii di altre età e genti, p. es. 

 in una tradizione sopra Serapide (i), in altra sopra Fauno figlio di Pico, 

 figlio di Saturno re de' Laurenli (2), forse nella vita d'Esopo (3), in una 

 storiella medievale spacciata da Gotoli'edo da Viterbo (4) ecc.; l'innestarono 

 parimente gli Alessandrini nelle vicende di certo Ircano presso il greco 

 Faraone d'Egitto e co' fratelli suoi, e Giuseppe Flavio scrisse nelle sue Anti- 

 chità ciò che dettava di un fatto pur non antico l'immaginosa Alessandria (5). 



— Tra le mani di quei grecizzati Giudei correva un libricciuolo intitolato 

 « lettera d'Aristea a Filocrate sulla versione dei Settanta » , una tradizione 

 popolare elaborata in tre secoli, e messa in iscritto circa gli ultimi tempi 

 Lagidiani o i primi della dominazione Romana, ov'è una nazione che lenta- 

 mente sostituisce alla storia documentata la leggendaria, e tramandando in 

 opera attribuita ad un coetaneo di Filadelfo una esatta dipintura dei costumi 

 e dello stile del tempo, pur s'illude, esagera, favoleggia nel fatto e nelle 

 circostanze; e Giuseppe Flavio incorpora anche questa nelle sue antichità (6). 



— Finalmente è maraviglia che il nuovo tempio d'Onia abbia potuto levare 

 tanta fama di sé, niun effetto, niun vestigio notevole lasciando nella storia 

 del Giudaismo. — Ora Eliopoli chiamavasi volgarmente On (7); il territorio 

 d Eliopoli dicevasi Oiiion. Questa è la necessaria etimologia del nome del 

 luogo ove fu collocato il tempio ed eran già stanziati molti Giudei (8). 

 Ma non poteva non essere seducente derivare il nome del paese , della 

 colonia, del tempio da Onia illustre Gerosolimitano vissuto effettiva- 

 mente alla corte di Filometore; quindi fatto getto della vera etimologia, 

 quest'altra venne operando l'inserzione del fatto e degli ornamenti; così, 

 avendo Solone viaggiato in Cipro e in Cipro essendo una città detta Soli, 



(1) Suid. y. lipxKii. Cf. Bull. Arch. Sardo 1858, p. 193; Giuseppe Ebreo col moggio in capo, 

 a Ravenna. 



(2) Suid. V. ^auvos. 



(3) Welcker, Aesop eine Fabel, Rhein. Mus. VI, 1838, p. 371. 



(4) Muratori, Annali d'Italia, a. 996. 



(5) Ant. Jud. 12, 4, 1 segg. v. Gutschmid nella Sharpe's Geschichte Egyptens, Lipsia 1863 I, 

 p. 239. — Questo si opponga alla osservazione dell'Herzfeld, l. cit., p. 561 u der Bau . . . Gel io 

 eine so junge Zeit, dass dio Umstànde seines Zustandekommens und der Name seines unternehmers 

 nicht hlitten so gànzlich vergessen werden konnen ». 



(6) 12, 2, segg. 



(7) Bi'ugscb, Geogr. d. alt. .\eg. I, 254 ecc. 



(8) Jos. A. J. 14, 8, 1; B. J. 1, 94; Sbarpe 1, 35; Lepsius. Chr. d. Aeg. 1, 358 (vicus Judaeoruro); 

 Herzfeld, p. 563 (Tel-cl-Jhud nel distretto d'Eliopoli). 



