DI G. LUMBROSO. 543 



denique ut priinum inde discessi, et in fdium meum Veruni multa dixerunt, 

 et de Antinoo quae dixerint, coniperisse te credo : nihil illis opto, nisi ut 

 suis pullis alantur, quos quemadniodum fecundant, pudet dicere » (i); ora 

 lo stesso Adriano « Antiochenses ita odio liabuit ut Syriam a Phoenice 

 separare voluerit, ne tot civitatum metropolis Antiochia diceretur » (?.). 

 Finalmente all'una ed all'altra è assegnato il medesimo luogo nell' « Ordo 

 nobilium urbium » d'Ausonio, con questi versi: 



Tertia, Phaebeae lauri domus, Antiochea, 

 Velici Alexandri si quarta colonia poni. 

 Àmbarum locus unus ; et bas furor ambitionis 

 In certamen agii vitiorum. Twbida vulgo 

 Utraque, et amentis populi male sana tuniullu. 



Dunque Lampridio potè scrivere e, poiché solo in questo modo non 

 occorre sforzo od alterazione a spiegarlo, scriver volle certamente che gli 

 Alessandrini eran gli Antiocheni dell'Egitto « Antiochenses Aegyptii », 

 forse « Antiochenses Aegypti », descrivendone di passata il carattere con 

 due parole anzi con una sola, quant'altra mai espressiva. E siccome scrisse 

 « maxime quod quodam tempore festo, ut solent, Antiochenses Aegyptii, 

 Alexandrini » e non « maxime quod Antiochenses Aegyptii, Alexandrini, 

 quodam tempore - festo, ut solent etc. », forse potrebbesi inferire eziandio 

 un'altra similitudine, cioè che gli Antiocheni praticassero una festa equi- 

 valente a quella in cui gli Alessandrini presero a dileggiare Severo Ales- 

 sandro. Checché sia di ciò, rimane a vedere se quel n festo » sia vera- 

 mente esatto, o in ogni modo preferibile alla emendazione in n scurra » 

 proposta dal Salmasio, ossia a ricercare c[im\ festa, comune agli Antiocheni 

 ed agli Alessandrini, o propria degli ultimi, abbia potuto essere quella 

 di cui parla Lampridio. 



Si legge in Suida che gli Alessandrini celebravano anticamente una così 

 detta [egizianamente (3)] purficazione delle anime. In certi giorni dell'anno 

 era usanza che uomini prescelti, montati sopra carri, discori'essero la città 

 per lungo e per largo, e fermandosi ovunque piacesse, presso qualunque 



(1) Flav. Vopisc. e. 8 Salurnin. 



(2) Ael. Sparlian. Hadrian. e. 14. 



(3) Cf. Niccplior. Blemmyd. (Mai, Scrr. veli. Vatic. II, p. 652): . . . AÌ'/ùutioi , xaO' ous «èz'v ànó 



