CONTRIBUTO ALLA STORIA DELLE TEORIE LAMARCKIANE IN ITALIA 463 



liquidi organici di forme già complicate potessero originarsi 

 forme semplici ; 3" la variabilità indefinita delle forme organiche 

 nel senso di una progressiva complicazione di struttura o nel 

 senso di una degenerazione; 4*» che nell'adattamento degli ani- 

 mali alle circostanze (l'ambiente dei moderni) si dovesse cer- 

 care la causa principale della variazione degli animali; 5° che 

 esistessero altre cause di variabilità diverse da quelle delle cir- 

 costanze, " la sua variabilità naturale „ ; 6° che le specie potes- 

 sero estinguersi per non aversi potuto adattare alle mutate 

 circostanze; 7° che le circostanze fossero in mutamento lento, 

 ma continuo ; 8'' che l'insieme degli animali costituisse un albero 

 (albero filogenetico dei moderni) ramificato avente alle sue radici 

 gli animali piìi semplici e ai suoi rami piti elevati i gruppi più 

 elevati e complicati. Egli ammetteva anche che l'albero por- 

 tasse qua e là rami isolati per alcuni gruppi speciali ; 9° che 

 le facoltà psichiche ed intellettuali presentassero nel regno ani- 

 male una evoluzione analoga a quella degli organi degli ani- 

 mali stessi. 



Per ciò che riguarda l'uomo il Bonelli riconosceva una 

 affinità grande coi primati e discuteva l'idea di una possibile 

 derivazione da questi ultimi; ma si affrettava ad aggiungere 

 che essa doveva intendersi solo per la parte fisica e si dava 

 cura di mettere bene in evidenza il grande distacco per le fa- 

 coltà psichiche. 



A dire il vero dalle carte Bonelliane non si può dedurre 

 in maniera chiara quali fossero i concetti del Bonelli intorno 

 all'origine dell'uomo, poiché fra le idee di un'evoluzione generale 

 del regno animale, dalle forme più semplici alle più complesse, 

 fa capolino qua e là, per ciò che riguarda l'uomo, l'idea che 

 le razze umane inferiori si siano prodotte per degenerazione di 

 una forma perfetta creata nel senso della Genesi. 



Gli insegnamenti del Bonelli non andarono totalmente per- 

 duti pel Piemonte e dirò anche per l'Italia, poiché la fama del 

 Bonelli non era ristretta al Piemonte solo. Nello stesso Museo 

 Zoologico di Torino in cui, dopo il Bonelli, insegnarono prima 

 il Gene decisamente antievoluzionista e poscia il De Filippi che 

 solo in sulla fine della sua vita accolse, in parte, le teorie evo- 

 lutive, la tradizione delle idee del Lamarck e del Bonelli non 

 rimase interrotta. Il degno continuatore del Bonelli per gli studi 



