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Relazione intorno la Memoria presentata dal j^rof. Ro- 

 mualdo Bobba: Esame storico-critico della teoria delle 

 idee- immagini attribuita da B. Hauréau a S. Tom- 

 maso neir opera: " Singidarités historiques et litté- 

 raires „. 



La teoria delle specie sensibili ed intelligibili tiene gran 

 campo nel sistema filosofico di Aristotele. Essa attraversò i se- 

 coli suscitando intorno a se un mondo di commentatori e di 

 critici, di avversarli e di seguaci, esercitò le menti di tutta la 

 Scolastica e forma ancora oggidì oggetto di studi e discussioni 

 speciali. 



Giovanni Bartolomeo Hauréau, autore di un pregiato lavoro 

 storico critico intorno la filosofia scolastica, pubblicava nel 1864 

 un volume intitolato Singularités historiques et littéraires, dove 

 fra i molti argomenti discorsi è sostenuta la tesi, che i filosofi 

 scolastici in generale e S. Tommaso in particolare attinsero la 

 dottrina delle idee immagini non da Aristotele, ma dai filosofi 

 arabi e che essa venne introdotta in filosofia nel secolo XIII 

 sotto gli auspicii dei filosofi arabi Averroé, Avicenna, Algazel. Il 

 Prof. Romualdo Bobba prese ad impugnare la tesi dello scrittore 

 francese raccogliendo le sue considerazioni critiche in questa 

 Memoria, che viene presentata all'Accademia. 



A tale intendimento egli espone anzitutto in forma com- 

 pendiosa la teoria di Aristotele intorno le specie sensibili ed 

 intelligibili, poi presenta nei suoi punti fondamentali la dottrina 

 gnoseologica dei filosofi arabi Averroé, Avicenna, Algazel, po- 

 nendo in chiaro come essa siasi svolta dalla teoria aristotelica ; 

 quindi passa ad una esposizione analitica della gnoseologia degli 

 Scolastici e segnatamente di S. Tommaso, rilevando i punti, che 

 essi attinsero da Aristotele ed i nuovi concetti, che vi aggiun- 

 sero, rispetto all'essenza dell'anima ed al suo congiungimento 

 coH'organismo corporeo , alla natura dell'uomo , all'origine ed 

 alla forma della cognizione da prima sensitiva, poi intellettuale. 



