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Tutto questo studio espositivo critico lo conduce a questa finale 

 conclusione: l'accusa mossa dalI'Hauréau riguardo all'infedeltà di 

 S. Tommaso nell'interpretare e far sua la teoria aristotelica 

 delle specie non regge, ed è altresì infondata la sua pretesa 

 giustificazione di Aristotele contro la critica di Tommaso Reid. 



Il Prof. Bobba rileva un altro abbaglio preso dalI'Hauréau, 

 il quale attribuisce a Guglielmo d'Occam la gloria di avere por- 

 tato i primi colpi alla dottrina delle idee immagini, mentre Gu- 

 glielmo, e prima di lui Durando di S. Pour9ain, hanno impu- 

 gnato non già le specie sensibili ed intelligibili di Aristotele e 

 di S. Tommaso, bensì le idee immagini quali erano intese ed 

 ammesse da Democrito e da Epicuro. 



Veramente mal si possono ancora pretendere lavori origi- 

 nali intorno ad una teoria gnoseologica, la quale già sviscerata 

 intus et in etite, vagliata, vessata dalla critica, può ornai apparire 

 ad alcuni siccome una specie di caput mortumn, sepolto nella 

 storia del passato. Ma la Memoria presentata su questo punto 

 dell'Autore, considerata come lavoro storico analitico ha il suo 

 valore scientifico. Egli ha discorso l'argomento con ordine e chia- 

 rezza, ha attinto con fedeltà ed accuratezza alle fonti storiche, 

 ha scelto e coordinato col conveniente criterio i passi citati, ha 

 lumeggiato i punti di contatto tra le diverse e contrarie dottrine 

 prese in esame. In grazia di questi pregi la Commissione avvisa 

 che la Memoria del Prof. Bobba sia meritevole di essere am- 

 messa alla lettura e la sottopone al giudizio dell'Accademia. 



C. Carle, 



G. Allievo^ Relatore. 



