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» abbisognare; ed in ogni caso vorrà sovvenirsi che chi regna come la 
» Maestà Vostra nel cuore dei sudditi, dispone altresì del loro braccio 
» e della loro sostanza ». 
Una grande aspettazione erasi ingenerata negli auimi al giungere in 
Torino di monsignor Giovanni Corboli-Bussi inviato dal sommo. ponte- 
fice Pio TX al re per proporre e conchiudere le basi di una lega do- 
ganale, la quale credevasi potersi trasformare quando che fosse in lega 
d'interessi politici. La scelta di quell’inviato che per la qualità della 
mente e del cuore poteva chiamarsi uomo unico piuttosto che raro, ag- 
giungeva singolare pregio a tale missione. 
Il papa facendosi iniziatore di questa lega assumeva il carattere di 
capo della politica italiana, ed attuava il proposito nazionale che Vincenzo 
Gioberti aveva già esposto e predicato agli Italiani. Se, e sino a che punto 
cotale idea del filosofo torinese possa ridursi a provvido effetto, è cosa 
che non occorre prendere ora in esame. Il certo si è che la potenza 
morale che esercitò per poco meno di due anni sul moto degli affari 
politici in Italia Pio IX non ha pari nella storia moderna della penisola, 
ed egli è indubitato che il rapido avviamento alle forme costituzionali 
manifestatosi nei governi italiani fra il fine del 1847 ed il 1848, è do- 
vuto all’impulso venuto dal Vaticano, e comunicato a tutto il clero: 
e lo scrittore di queste pagine udì il re Carlo Alberto ripetere anzitutto 
di là il motivo della pronta concessione dello statuto a’ suoi popoli. 
Il pensiero di una lega politica tra le varie potenze italiane in sè 
ragionevole e provvido non potè essere eseguito in varii tempi e per di- 
verse cagioni. L'Austria lo promosse nei primi anni che tennero dietro 
alla ristaurazione del 1814, ma fu saviamente e validamente contrastato 
dal Piemonte, che in quell’assetto vedeva, non che la probabilità, la cer- 
tezza di una società conchiusa a suo danno. 
Riprodotto, come si è detto, da Pio IX, esso emergeva quando le dif- 
fidenze eransi di tanto allargate tra i principi italiani da non lasciare 
speranza di schietta volontà di stringersi in reciprocità di doveri. 
Secondo che accade all’appressarsi di grandi movimenti sociali , si 
sentiva come sparso nell’aria un non so che foriero di straordinari av- 
venimenti. Il re si dipartiva da certe abitudini serbate per tutto l’ante- 
cedente corso del regno suo. Non altrimenti che molti altri principi, 
Carlo Alberto aveva l’uso di tenere nel suo consiglio ministri di opinioni 
fra loro sistematicamente contrarie sopra alcune massime capitali nella 
