CENNI SDLLE CARTE E SUI MANOSCRITTI GIOBEKTIANI 071 



" aver compiuto l'esame dei manoscritti del Gioberti, dicliiaro 



• che pur troppo non ho rinvenuto fra essi verun lavoro com- 



• piuto, ma soltanto abbozzi, brani e indicazioni più o meno dif- 

 ■* fuse delle opere che il sommo lìlosofo intendeva dettare, ed i 

 " cui titoli sono i seguenti : Della riforma cattolica ; Filosofìa 

 " della rivelazione; Protologia. Il resto delle carte contiene copiosi 

 " e voluminosi estratti delle letture che tuttodì l'uomo grande 

 " faceva. Vi ò pure un lavoro filologico importante intitolato: 

 " Correzioni ed aggiunte nuove al Vocabolario della Crusca. È 



■ sacro debito non defraudare l'Italia e la scienza dei pensieri 

 " di Vincenzo Gioberti, ed a questo debito non mancherò di 

 ~ adempire religiosamente, rendendo di pubblica ragione i fram- 



• menti di quelle opere, che la morte ha cosi crudelmente in- 

 " terrotte. Ben comprendo quanto sia ardua e delicata l'impresa 



■ a cui mi accingo, e veggo tutte le amarezze e le ingiustizie 



• che mi travaglieranno : ma la coscienza di fornire un dovere 

 " verso quella diletta memoria mi fa pronto a qualsivoglia sa- 

 •' crifizio „. Il Massari finiva protestando di essere convinto pro- 

 fondamente che il filosofo " avrebbe potuto trovare un più in- 

 " telligente interprete delle sue volontà; ma non certamente un 

 •^ interprete più zelante e più affettuoso „ (" Opinione „, 1855, 

 ll/l, n" 11). — Solo il giorno 8 luglio '56 (a quanto scriveva la 

 "* Gazzetta Piemontese „) venne firmato un contratto tra la Erede 

 di Vincenzo Gioberti e gli Eredi Botta per la pubblicazione delle 

 opere postume del sommo filosofo. La pubblicazione cominciò 

 coi frammenti dell'opera Della riforma cattolica., che fu messa 

 in vendita nel giorno di martedì 9 settembre, ed ebbe spaccio 

 abbondante, tanto che il 23 settembre erano già stati venduti 

 805 esemplari. Seguirono le altre: Filosofìa della rivelazione ('56) 

 e Protologia {'57). Più tardi, 2 volumi di Miscellanea; più tardi 

 ancora, per opera dell'avv. Domenico Fissore, gli Studi fìlolo- 

 gici (1867). In questi ultimi anni, Edmondo Solmi pubblicò le 

 Meditazioni fìlosofìche (1909), poi il voi. La teorica della mente 

 umawi. Rosmini e i Rosminiani, La libertà cattolica (1910). Altri 

 passi dei manoscritti giobertiani furono pubblicati dal Solmi negli 

 svariati suoi studi sul filosofo torinese. Attualmente, la maggior 

 parte dei mss. sono nella Biblioteca municipale di Torino, rega- 

 lati dalla signora Lamarchia (con lettera 31 marzo 1903), e sona 



