1,E NOZZE DELLA MINUHENNK 767 



propinqui „. Il J? 1 è sorprendente. Ambedue i genitori sono 

 morti, ma esisto il curatore. Sentiremo il giudizio di costui, oltre, 

 beninteso, il parere della fanciulla? Niente affatto: nel testo 

 giustinianeo il curatore tace, quantunque si immagini che la 

 giovane sia imbarazzata fra più aspiranti e per verecondia non 

 voglia esprimere la sua volontà. Deciderà il giudice " coram 

 positis propinquis „ ed è ovvio supporre che i pi-ossimi con- 

 giunti non si limitino a presenziare l'udienza del magistrato, ma 

 siano da costui interrogati sulla scelta dello sposo. 11 curatore, 

 solo lui, non pare abbia diritto di intervenire, poiché la costi- 

 tuzione non dice " coram posito curatore „. 



La circostanza che la giovanetta " utroque orbata parente 

 '• sub curatoris defensione consistat „ non influisce sulla regola 

 enunciata dal § 1. E chiaro che, anche quando il curatore non 

 ci fosse, bisognerebbe andare dal magistrato per dirimere il con- 

 flitto fra i " propinqui „ e la minorenne o per eleggere quello 

 sposo che la troppo vereconda donzella si rifiuta di scegliere 

 da sé " inter honestos competitores „. 



" Sub curatoris defensione consistat „ ! A che prò' nominare 

 il curatore, se. comunque vadano le cose, egli non ha niente da 

 dire, niente da fare? In C. 5. 4. 20 il curatore c'entra come 

 Pilato nel Credo. Anzi, non volendo calunniare Ponzio Pilato, il 

 quale nel Credo indica, approssimativamente una data, bisognerà 

 confessare che " sub curatoris defensione „ in C. 5. 4. 20 c'è 

 piuttosto pei" ingenerare dubbi ed equivoci. L'interprete puco 

 guardingo potrebbe pensare che valga una soluzione diversa nel 

 caso che la minorenne non abbia curatole I 



Che di queste stranezze sia responsabile Triboniano. che 

 viceversa al tempo di Onorio e Teodosio il giudizio del cura- 

 tore fosse in qualche modo richiesto, è, dopo l'indagine condotta 

 sul Codice Teodosiano, più che verosimile, anche per chi voglia 

 prescindere dal libro Siro-Komano e dal P. Lips. 4L 



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Di C. 5. 4. 8 (Gordianus — a. 241) mi sono occupato in 

 Minore età, p. 85, rilevando che " curatoris... auctoritas , è una 

 espressione anomala, la quale si dimostra interpolata nei luoghi 



