1048 AUGUSTO ROSTAGNI 



Il procedimento (bisogna pur dirlo) ha dello strano. Varie fu- 

 rono le interpretazioni tentate dai critici. Alcuni pensarono che 

 l'autore, presumibilmente Valerio Catone, alludesse alla narra- 

 zione da lui medesimo fatta in altro libro (nella Indignatio) del 

 campo perduto (1). Ma ad ogni poeta e bensì lecito ripetere 

 quante volte vuole in varii componimenti uno stesso motivo: 

 nessun poeta è mai ricorso a così squisita trovata di annun- 

 ziare egli stesso la ripetizione, fare due punti e virgolette, e, 

 avendo l'aria di creare un nuovo carme, trascrivere press'a poco 

 le medesime parole già prima usate. Altri (ed è ormai il giu- 

 dizio prevalente) lianno pensato a un procedimento artistico 

 proprio della tecnica alessandrineggianto: per cui i fatti, an- 

 ziché essere presentati direttamente nel loro svolgersi naturale, 

 vengano riferiti in iscorcio (2). Ma, anche qui, i poeti ellenistici 

 ebbero il vezzo di far narrare questo o quel fatto da una terza 

 persona, anziché narrare impersonalmente e obbiettivamente; 

 ebbero il vezzo di immaginare inni cantati e riferiti da uno od 

 altro personaggio, anziché dare gl'inni senza contorno e senza 

 introduzione: nelle Dirae il caso è ben diverso (3). 



Ellenistico o non, un poeta non ha mai avuto ragione di 

 ricorrere a simile espediente. Invece ha avuto ragione di ricor- 

 i-ervi un imitatore il quale abbia voluto far passare il proprio 

 doppione a fianco all'opera originale. Ma si è tradito. Quando 

 noi leggiamo che in questo carme l'autore si propose di ripe- 

 tere ad una ad una le imprecazioni altra volta lanciate, non 

 possiamo non prenderlo alla lettera e non vedere nell'artifizio 

 la rivelazione malaccorta e involontaria dell'opera spuria, del 



(Ij Così, sulle orme dello Scaligero,, il Naekk o. c. pp. 20 sf^g. ed altri 

 molti. 



(2) V., ad es., RoriisTKiN 1. e. p. 612: Qitod [repelere ea qtuie aittea agrum 

 relinquens cecinerat] quo Consilio instituertt, non minus otiosiiin est quaerere, 

 quain si qitis eriiere velit cur alti scriptoves et jioetae saepius non ipsi de se 

 rem uliquani narrare solenni; sed hominem al ique in inducere qui tradat qitibus 

 ipse adfuisse nurratur. — Così pure Schaxz Gesvh. d. rom. Lit. I 2' p. 61. 



(3) Che il procedimento della ripetizione dipenda (come qualche altro 

 suppose) dall'uso ieratico di dire due e tre volte le imprecazioni, non è da 

 credere se anche a tutta prima sembri una buona idea; perchè al poeta 

 sarebbe stato e facile e necessario svolgere in tal senso la sua concezione: 

 mentre non risulta affatto dalle parole adoperate. 



