LA GENEALOGIA DEI TIRANNI DI SICIONE, ECC. 1221 



ma nessuna difticoltà vi è ad ammetterò nella famiglia due 

 persone dello stesso nome, data anche l'antica consuetudine di 

 dare al nipote il nome del nonno. La questione è quindi con- 

 troversa solo sul fondatore della dinastia, sul primo dei tiranni 

 che, secondo alcuni, come abbiamo visto, fu Andrea, secondo 

 altri Ortagora. Su questo punto il nostro frammento è chiaris- 

 simo : il designato dall'oracolo a essere il capo della nuova 

 dinastia è Ortagora, la cui umile condizione non faceva pensare 

 all'avverarsi in lui della profezia. Infatti il padre suo Andrea 

 era un iiàyeigog, (una fonte (1) dà questo titolo ad Ortagora 

 per una confusione spiegabilissima), ed aveva allevato il figlio 

 convenientemente al suo stato, come un ordinario cittadino. 



Vediamo come alcuni critici abbiano interpretato dette fonti. 



Dato il contrasto fra la versione di Diodoro e quella di 

 Plutarco, si era pensato da alcuni ad una identificazione dei due 

 personaggi, nel senso che Ortagora (= l'oratore veridico, cosi 

 interpreta il Curtius (2)) sarebbe il nome preso da Andrea quando 

 divenne tiranno. A quest'opinione s'avvicina il Grote (3), dicendo 

 essersi supposto con qualche probabilità che i due nomi indi- 

 chino la medesima persona. E. Meyer (4), invece, è del parere 

 che questa identificazione sia molto problematica, e che la di- 

 stinzione di un Mirone I e di un Mirone II sciolga le difficoltà 

 .solo in apparenza. C. 0. Miiller (5) pone la successione: 



Ortagora 



I 

 Andrea 



I 

 Mirone 



I 

 Aristonimo 



! 

 distene 



aggiungendo subito ch'essa " non è però molto certa, giacche 

 anzi pare che Ortagora e Andrea si debbano riunire in una 



(1) LiBAN. oratio contru Sevf.nim IV p. 173, 2 Fokhster. 



(2) Gr. G. 1» p. 242. 



(8) History of Greece III p. 4.S, Londra, 1847. 



(4) G. d€H Altertums II* p. 629. 



(h) Doripr I* cap. 8 §2. 



