VINCENZO UI BEAUVAIS E PIETRO DDBOIS, ECC. 1421 



nel suo lungo comento 8l\\' Organon di Aristotele; allargano in- 

 fine il campo delle cognizioni apprese le Qiiacstiones Naturales 

 di frate Tomaso, di Sigieri e di altri, che devono insegnarsi con 

 degli Extrada de scriptis convenientemente compilati (1). Ana- 

 logo procedimento è usato per le scienze morali: dalla semplice 

 lettura del riassunto de' dieci libri deW Etica di Ermanno il Te- 

 desco si passa alla discussione di alcuni argomenti, che per il 

 loro numero esiguo non possono portare scompiglio e confu- 

 sione (2). 



Si può dire che a questo punto si rende necessaria la ri- 

 partizione fra gli studi de' chierici e de' secolari, fra l'occupa- 

 zione degli scolari (nidiures), di quelli modici fetnporis e gli 

 alunni di mente sveglia. Da' chierici van però distinti i predi- 

 catori futuri, per cui è tracciato un breve programma: la Bibbia 

 spiegata biblice (3), insegnata per due o tre anni, il Liber Sum- 

 manim di Pietro Ispano con le discussioni omesse ne' Naturalia, 

 lo studio delle Leges del Corpus jnris per un biennio, il jD^cré-^o 

 di Graziano e le Decretali di Gregorio IX. L'istruzione poi im- 

 partita a' chierici propriamente detti non è davvero di carat- 

 tere trascendente, occorrendo appena la conoscenza del Decreto 

 e delle Decretali senza cognizione alcuna di leggi, né molto 

 differiva da quella de' secolari, che si limitava a notizie di di- 

 ritto civile e canonico, all'apprendimento delle leggi morali ed 

 anche all'applicazione della storia naturale negli studi di medi- 

 cina. — Il corso di studi degli scolari, cui natura non ha largito 

 robustezza, ne spiccate facoltà intellettuali, è basato sopra un 

 avvedimento giusto ed umanitario, che tende non ad affaticare 

 invano la mente con lezioni troppo elevate, e si sforza invece, 

 almeno per le nozioni indispensabili, di creare, con chiarezza e 

 semplicità di intendimenti, non degli spostati, ma degli uomini 

 attivi e utili alla società. Un po' di logica, qualche notizia di 

 storia naturale, di chirurgia e di veterinaria (4) (a' piìi capaci 

 lo studio della medicina), una certa cultura legale desunta da 



(1) De recuperai ione, § 7'2. p. 61. 



(2) Ibid., § 73. p. 61. 



(3) Ibid., § 74, p. 62; v. Appendice. 



(4) Ibid., § 61, pp. 60-61; § 74, p. 62; v. Appendice. 



