342 REMIGIO SABBADINI — SUL CODICE MM 28 DELL'ACCADEMIA 



Sul codice MM 28 dell' Accademia 



Nota del Socio nazionale REMIGIO SABBADINI 



Il codice, minutamente e dottamente descritto da F. Patetta 

 (in questi Atti, LUI, 1918, p. 553-9), ha richiamato in modo 

 particolare la mia attenzione. Degli scritti in esso contenuti, le 

 Facezie di Poggio sono state largamente illustrate dal Patetta. 

 Circa le due Declamazioni del Salutati non sarà inutile aggiun- 

 gere che furono più volte date alla luce e ultimamente nel se- 

 colo scorso come opera di autore antico; nel qual riguardo si 

 vegga G. VoiGT Die Wiederbelebung IP p. 439 n. 1. 



Il codice fu copiato da un amanuense, che firma: Dolobella 

 scripsit. Della stessa mano possediamo due altri manoscritti : 

 un Properzio Bodleiano (Add. B 55) firmato: Laus deo eiusque 

 gloriosissime genitrici Marie semper virgini anno MCCC{CL) Lau- 

 rentius Dolobella scripsit; e il Landiano 34 di Piacenza, firmato: 

 L. òoÀo^eÀXa axQT]7iarjr. Si confronti il volume F. Petrarca e la 

 Lombardia, Milano 1904, p. 200-1. 



Assai interessante è la lettera con la quale da Milano, 

 27 dicembre 1457, lacobus Be..etus manda in dono a un amico 

 la copia delle Facezie. La raschiatura del codice trattata chi- 

 micamente non restituì completo il nome del mittente ; ma esso 

 si integra con piena sicurezza in lacobus Bechetus, un perso- 

 naggio abbastanza famoso del circolo umanistico milanese. Il 

 Becchetti, nato a Monza nei primissimi anni del secolo XV, 

 studiò a Milano e a Pavia; nel 1430 ottenne una cattedra di 

 rettorica a Genova e non molto dopo entrò nella cancelleria 

 Viscontea, dove rimase fino alla morte di Filippo Maria. Rientrò 

 a corte piìi tardi sotto Galeazzo M. Sforza. Del 1469 viveva 

 ancora. Dal 1450 in poi, trovandosi libero dalle occupazioni cu- 

 riali, aveva ripreso i suoi studi umanistici ; e la lettera venuta 

 ora in luce ne fa bella testimonianza, perchè la copia delle 

 Facezie la scelse, com'egli dice, ex ceteris meis libris. Si veniva 

 cioè raccogliendo una biblioteca. Sul Becchetti ha comunicato 

 un buon manipolo di notizie R. Valentini in Classici e neolatini, 

 VII, 1911, p. 350-71. 



