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libica, allorché, come a dire con festa, si ridestò il fervore in- 

 traprendente della nostra gioventù, e senti come un nuovo lievito 

 il valore italiano. 



" Dopo la sventura di Adua, una infausta politica aveva 

 oscurata la fede nei generosi ardimenti e a troppa gente pa- 

 reva che l'Italia risorta dovesse accovacciarsi presso il proprio 

 focolare, mentre il genio della civiltà sprona e sollecita i popoli 

 più civilmente avanzati a nuove prove di energia morale, di 

 attività economica e di azione trasformatrice in quelle contrade 

 per le quali deve cominciare un'era novella di vero e fecondo 

 progresso. L'impresa libica ravvivò in Italia quel senso eroico 

 senza il quale i popoli declinano e declinano specialmente le 

 democrazie, ond'è che nella più grande fra esse rifulse il pen- 

 siero di Emerson, si levò il grido di Roosevelt e Wilson pro- 

 clamò la guerra a sostegno di un nuovo ordine d'idee. 



" L'impresa libica, pertinacemente contrastata anche da 

 infidi alleati e da gelosi vicini, deve conseguire risultamenti 

 propizi per l'Italia e per la civiltà. Quell'impresa va riguardata 

 come l'auspicio, il preludio e si potrebbe dire come un rinnovato 

 assaggio delle meravigliose virtù che diedero gloria e vittoria 

 al nostro Esercito nella guerra dell'Italia e della civiltà. 



" Se l'Italia non avesse innalzata in Libia la sua bandiera, 

 oggi sventolerebbe colà la bandiera di altri Stati fattisi arbitri 

 di quelle regioni e di quel mare. Oggi l'Italia dall'Eritrea, co- 

 lonia della quale il Paese nostro non ancora sa estimare il 

 sommo pregio ; dalla Libia fatta nostra col sangue dei prodi e 

 colle opere rinnovatrici; da Rodi dov'è tanta Italia nella storia, 

 nell'arte e nelle benefiche e instauratrici opere odierne ; l'Italia 

 può, al pari di qualsiasi altra nazione, mirando dall'Africa all'Asia, 

 affermarsi, con sicuro vanto, promotrice e ordinatrice efficace di 

 civile progresso. 



" Scrisse Vincenzo Gioberti, quando nel " Primato „ vatici- 

 nava la nuova Italia, che essa doveva ripigliare " per vie le- 

 gittime, le spedizioni e gli acquisti coloniali nelle varie parti 

 del globo; giacche l'uso delle Colonie, sommamente civile e 

 •cristiano, è, nonché utile, necessario ad un perfetto vivere co- 

 mune, e il solo modo pacifico con cui si possa propagare la 

 civiltà, spianando la via alle conquiste spirituali della fede e 

 alla riunione successiva dell'umana stirpe „. 



