778 LUIGI NEGRI 



La Boétie proponendosi una critica, pedissequa addirittura, del 

 Principe: la sua tesi poteva e doveva naturalmente trovar piut- 

 tosto uno svolgimento pensato, sincero ed essenzialmente lo- 

 gicO; valendosi, come fu dimostrato pel Machiavelli, di quegli 

 esempi forniti dall'antichità classica, anziché nella discussione 

 dello scritto del Segretario fiorentino. Quella libertà grande di 



tuttavia un ideale di j^iustizia e di verità; Michele de L'Hospital nel suo 

 Traiti de la i-éformation de la justice propugnava la libertà di coscienza 

 religiosa. 



Nella Germania l'Althusen (1556-1617j nella sua Politica niethodice con- 

 gesta (1603), precorrendo le dottrine di Rousseau, ammetteva un patto 

 sociale, espresso o tacito, tra popolo e sovrano, e la potestà nel primo con- 

 traente di giudicare il secondo per un diritto imprescrittibile ed ina- 

 lienabile. 



In Inghilterra lo scozzese Giorgio Buchanan nel suo Dialogus de jure 

 regni, scritto nel 1569 e pubblicato dieci anni dopo, riconosceva lecita, per 

 zelo di giustizia, l'uccisione del tiranno, tanto che il libro fu dichiarato 

 sedizioso, e Giacomo VI di Scozia e i tre ordini di quel regno promulgarono 

 gravissimam legem, qua non tantum is liber seditionis damnatur, sed et 

 omnibus ipsius lectio aut asservatio interdicitur „ (G. Bcchanani, Opera 

 omnia, curante Th. Ruddimanns, 2 voi. in-f°, Edimburgi, MDCCXV; per la 

 legge ricordata, del 22 maggio 1584, Parlam., 8 Act. 134, v. p. xix dell'In- 

 troduzione). 



Giovanni Poynet, vescovo inglese, rifugiato a Strasburgo, nella sua Po- 

 testà politica era giunto, fin dal 1558, alle stesse conclusioni del Buchanan. 



Finalmente il gesuita Mariana nel De rege et regis institutione (1559) 

 raccoglie e compendia tutte le dottrine che tendevano a far crollare l'au- 

 torità regia — ed in Francia avevan già dato origine alla congiura di Am- 

 boise — ed anch'egli approva il regicidio. Sebbene non si debba scordare 

 che il Mariana ragiona del tiranno rivoltato contro la Chiesa, è pur forza 

 riconoscere che egli all'autorità regia contrappone la sovranità popolare: 

 il suo trattato fu condannato, oltre che da Aquaviva, generale dei Gesuiti, 

 anche dalla Sorbona e dal Parlamento di Parigi ; i tempi lo richiedevano, 

 combattendosi in quegli anni l'ultima battaglia tra il potere laico e quello 

 ecclesiastico, e tentando il confessionale una lotta suprema contro il trono, 

 coll'affiiare il pugnale di Giovanni Chàtel, di Giacomo Clément, di Ra- 

 vaillac e di tanti altri. 



Oltre ai tre volumi del Mohl, Die Geschichte und Literatur der Staats- 

 tvissenschaften, alla 4^ ed. dello Janet, Histoire de la science politique dans 

 ses rapporta avec la morale, ci riferiamo alle grandi opere del Lavisse et 

 Rambaud, del Petit de Julleville, nonché al III voi. della Cambridge history 

 of English Literature. Per il Ponet o Poynet, cui la Cambridge history ac- 

 cenna appena, v. il voi. XLVI del Dictionary of National Biography. 



