NUOVE KICERCHE EPICUREE 887 



epicuree contenute nel papiro ercolanese 1670 (1), cioè il fr. oxo- 

 niense 1424, 1 sgg. (ove mostrai che l'autore epicureo, proba- 

 bilmente Filodemo, oppone alla dottrina stoica, che considera 

 la Tvxt] come un' dór]Zoc, ahia, quella epicurea per cui essa è 

 una dota^og alxia); e l'altro frammento, pure oxoniense, 1423, 

 1, 1. 5 sgg., ove si riproduce, rispetto agli avvenimenti fortuiti, 

 un'espressione analoga a quella del passo di Aezio àoxdxojg 

 ìiai\^Qolg\ Kal tÓTcoig. Ebbene se si osserva che carattere pecu- 

 liare delcUnamen, secondo Lucrezio (II 219, cfr. 259), è che esso 

 avviene incèrto tempore incertisque locis, cioè precisamente àaidTcog 

 xaiQoIg xal xÓTioig, è evidente che i testi recati dimostrano come 

 esso sia causa anche della Tvxt]. 



Ecco ora l'altra testimonianza sul clmamen, mancante 

 agli Epicurea dell'Usener: essa trovasi in Plut., Adv. Col., 28, 

 p. 1123^: 



laìg fiév ye neQi xóafiùjv àjieiQiag (a torto il Bernardakis 

 accetta la congettura dnEiQiaig del Reiske) aal dtóficov (pvoeojg 

 xal dfisQùJv ycal naQEynXiaEov óiaq)OQaìg, el xal ndvv 

 TioÀÀovg óiataQaxtovuiv, evegtlv oficog nuQafivd'ia, tò fi)]óÈv 

 èyyvg Eivai, fiùÀÀov d' oÀcog ènÉKELva Trjg aìad-rjaEOìg djicoxiad'ai 



TÒJV t,ri%OVflÉV(j)V EKaOTOV 



Si osservi che anche qui con le parole ó'iwg ènéìiEiva tìjg 

 alad-rjGEcog dnc^maxai, si allude all'argomentazione riferita da 

 Lucr., II, 249 sg. Interessante è poi anche questa testimonianza 

 per la dottrina epicurea degli dfiEQf], cioè di quelle partes mi- 

 nimae su cui tanto si è discusso (2). 



Un'altra osservazione credo opportuna rispetto a questo 

 capitolo di quest'operetta plutarchea. Nelle parole che precedono 



(1) Questo papiro fu pubblicato per la prima volta da Domenico Bassi 

 in " Rivista di Filol. ,, 1916, p. 47 sgop. Che si tratti di uno scritto epicureo 

 ho dimostrato nella medesima Rivista, 1917, p. 240 sgg. Ivi pui-e ho l'ico- 

 stituite le fila del ragionamento e della polemica, rivedendo il fr. Oxford 1424 

 sulla fotografia del disegno oxoniense (il papiro di questo frammento 

 manca) e completando il testo con nuove integrazioni. 



(2) Di tale dottrina mi occupo diffusamente nell'Appendice del mio 

 volume Epicuro, oliere, frammenti, testimonianze sulla vita, tradotti, con in- 

 troduzione e note, Bari, Laterza, 1919, recando un'importante nuova testi- 

 monianza. 



