1162 CARLO A. NALLINO 



** des juifs ni des musulmans; car cene sont point les Tombeaux 

 " des Rois dont nous allons parler „ (1). 



Nel sec. XIV la leggenda si diffonde tra i Cristiani (2), 

 lieti di accrescere le glorie del Cenacolo, e fors'anco confermati 

 nel loro errore da una sbagliata interpretazione di quel passo 

 degli Atti degli Apostoli (II, 29) in cui S. Pietro, arringando i 

 Oerosolimitani nella prima Pentecoste, dice di Davide: " Se- 

 " pulcrum eius est apud nos usque in hodiernum diem „, ove 

 " apud nos „ evidentemente significa in Gerusalemme. Quel- 

 r " apud nos „ sembra essere stato interpretato come " nelle 

 " vicinanze del Cenacolo „, ove appunto si svolse la vita della 

 primissima comunità cristiana e dove dicesi essere stato tenuto 

 quel discorso di S. Pietro. 



* 



Esiste un'antica tradizione musulmana circa il luogo 

 della tomba di Davide? 



La risposta è del tutto negativa. Gli antichi scrittori arabi 

 di storia oppure di leggende relative ai " profeti „ dell'Antico 

 Testamento, pur occupandosi molto a lungo del gran re ebraico, 

 non indicano affatto dove egli fosse sepolto. Quindi, per limi- 

 tarmi agli scrittori piìi celebri, nessun cenno intorno al luogo 

 di sepoltura di Davide si ha in: 



AbQ Hanlfah ad-Dinawari (f circa 282 eg., 895 Cr.), al-Ahbàr 



at-tiwcll, ed. Guirgass, Leida, 1888 (ripubblicato al Cairo 



1330 eg. [= 1912 Cr.]). 

 al-Ya'qubl (Ibn Wadih, scrive intorno al 290 eg., 903 Cr.), Hi- 



storiae, ed. Houtsma, Leida, 1883, 2 voli. 

 at-Tabari (f 310 eg., 923 Cr.), Annales [= Tarlh ar-rusul ival- 



niulùk], Leida, 1879-1901, 15 voli, (ristampati al Cairo). 

 al-Mas'udi (f 345 eg., 956 Cr.), Les Prairies d'or [= Murùg ad- 



dahab], ed. e trad. Barbier de Meynard, Parigi, 1861- 



(1) E. Carmoly, Itinéraires de la Terre Sainte des XIIF , XIV', XV-', 

 XVI' et XVII' siècles, traduits de l'hébreu, Bruxelles, 1847, p. 238. — Ricor- 

 ■dato anche dal Baldi, p. 23. 



(2) Si vedano i testi raccolti dal Baldi, op. cit., p. 26, n. 1. 



