1168 CARLO A. NALLINO 



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" che Davide fu sepolto nella chiesa detta al-Gismàniyyah 

 " [= del Geths emani], ad oriente di Gerusalemme, nel wàdi 

 " [= nella vallata del Cedron] „, — Questo Wahb è il famoso 

 Wahb ibn Munabbih, morto nella seconda metà del I sec. eg., 

 VII sec. Cr., ebreo convertito all'islamismo, che diffuse fra i 

 Musulmani una gran quantità di leggende giudaiche e cristiane 

 riannodantisi all'Antico ed al Nuovo Testamento. — Senza in- 

 dicazione di fonte si legge nel [succitato (p. 1162) al-Mas'udi, 

 Prairies, I, 111 (Gap. IV): " I Cristiani hanno in Gerusalemme 

 " altre chiese venerate [oltre quella del S. Sepolcro], fra cui la 

 " chiesa del Sion [Sihyawn) già menzionata da Davide [nei Salmi] 

 " e la chiesa detta al-Gismàniyyah (1), nella quale presu- 

 " mono {yaz'amfma) che sia la tomba di Davide „. — Ignoro la 

 fonte giudaica o cristiana di questa collocazione nella chiesa del 

 Gethsemani, ossia nel luogo della cappella e della tomba di 

 Maria Vergine; ad ogni modo, come risulta dai testi stessi, si 

 tratta di tradizione non musulmana. 



2° Al pari di molti Cristiani dei sec. IV- Vili, qualche 

 scrittore arabo pone la tomba di Davide a Betlemme. Come 

 si è visto qui sopra (p. 1166), al-Harawi afferma ciò recisamente; 

 seguito in ciò dallo storico Ibn Haldun (f 808 eg., 1406 Cr.), 

 il quale, nel trattar la biografìa di Davide, dice che questi " fu 

 " sepolto a Betlemme „ (2). — Più prudente è il succitato Yàqut, 

 che, alla voce " Bayt Lalim „ (Betlemme) del suo dizionario 

 geografico, scrive: " Si dice [wa yuqal) che in essa [Betlemme] 

 " sia la tomba di Davide e di Salomone „. 



3° Una leggenda musulmana locale trasferisce la tomba 

 di Davide a Mashalà, villaggio della Siria settentrionale, nella 

 nàhiyah Siqàgl del liwà' di Aleppo, a W di 'Azàz e 50 km. in 

 linea retta NNW da Aleppo, a circa 7 km. E. dal fiume 'Afrin. 

 La notizia è data da Yàqut, sub voce (ed. Wiistenfeld, IV, 537, 

 ed. Cairo Vili, 61): " Mashalà è villaggio del territorio di 'Azàz 

 " dipendente da Aloppo; si dice che in esso sia la tomba di Da- 

 ** vide il profeta „. Tuttavia, come già osservò il Marta a p. 902, 



(1) Qui il vocabolo "e scritto con la prima i breve. 



(2) Kit&b al-'ibar wa dlwan al-muhtada, Bùlaq, 1284 eg. (= 1867-1868 Cr.), 

 voi. II, p. 97. 



