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 £Ì»'|wvra£ npòg rcv Osòv. Ora lo ^«torico Graelz (Gesch. 

 der Juden 3 b.^, p. 492) noia che quesl'uso non è cer- 

 tamente più antico di Ilillel e Sciammai , e che non 

 pìccol tempo corse probabilmente prima che si estendesse 

 fuori di Palestina e diventasse universale, e ricava da 

 questo argomento aver vissuto Fautore di Aristea circa 

 il dieci dopo Cristo. Aggiungansi altre argomentazioni del 

 Graelz; l." che l'autore di Aristea sia anteriore a Filone 

 lo prova il fatto di' egli è da questi citato a proposilo non 

 solo della versione dei seltanla (Vii. Mos 139 sg.), ma 

 ancora delluso proibito degli animali impuri (cf. Filone de 

 spec. leg. II. 3o3); 2.° la versione dei settanta è fatto 

 così lontano dall'epoca dell'autore, ch'egli potè, senza 

 tema di essere smentito, ornarlo di molte leggende; e il 

 testo dei settanta era già ai suoi tempi talmente mutato 

 e corrotto, eh' ei coglie l'occasione per fare un impreca- 

 zione contro simile mutazione (cf. Frankel, Yorstud. Zur 

 Septuag. 43). Ora anche di questi risultati dell'osserva- 

 zione storica (tralascio le argomentazioni intorno all'epoca 

 della versione slessa) nulla dice il Prof. ScHaimi, quan- 

 tunque da un diligente editore , il quale prepone una 

 introduzione al leslo riveduto , ben si possa esigere la 

 cognizione di tutti que' dati positivi , a tacere delle 

 probabili congetture, che giovano a determinare l'elh 

 dell' autore. 



19. In ultimo l'autore cita i doni fatti dal re agli 

 interpreti, e per mezzo loro al sommo pontefice: tra le 

 altre cose v'erano, p. G9 , 16: xaì fòua^tvoiu òSom'cùv 

 Eig -j rovg v/.y~h'j (?). L'editore suole nelle note apporre 

 le varianti non solo dei rodici, ma dei lesti di Flavio ed 



