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 farsi in presenza di due fra i maggiori parzonavili , fra 

 quelli che stessero in Villa senza lavorare a monte. Gravi 

 pene erano stabilite contro il maestro, scrivano o rico- 

 glitore che omettesse di ragionare, o non ragionasse bene 

 e lealmente, od esigesse dai parzonavili o dal bistante 

 somma maggiore della dovuta, od avendo ricevuto il denaro 

 non pagasse i lavoratori, od altrimente usasse frode nel- 

 l'esercizio delle sue funzioni. Ogni fossa aveva il proprio 

 libro ; ed ogni anno si faceva libro nuovo, ma in appositi 

 armadii a chiave si conservavano i libri vecchi. Nel libro 

 della fossa dovevano notarsi tutti i parzonavili, dalle tre 

 ragionature inanzi, ed ogni passaggio di trente da una ad 

 altra persona; il numero delie trente allogate, ed a chi, 

 ed a qual prezzo; gli utensili della fossa; il numero ed 

 il prezzo dei lavoratori ; le somme pagate dai parzonavili 

 dal bistante ; la vena partita o venduta , ed il prezzo : 

 tutto ciò insomma che si esigeva o si spendeva , e le 

 obligazioni che si contraevano, relative alla fossa. - Le 

 scritture degli Scrivani dei libri facevano fede come carta 

 di notaio nelle cose di argentiera; non potevano fare altri 

 atti, sotto pena di nullità. 



In Massa all'incontro la ragionatura si faceva non da 

 publici scrivani, ma, come oggi si suole, ogni compagnia 

 teneva essa medesima i proprii conti. Questi dovevano 

 da ogni fossa tenersi in quaderni continui, non in fogli 

 volanti ; ed anche questi libri facevano fede in giudizio, 

 purché fossero tenuti da scrivani giurati. - Ciò non ostante, 

 anche in Massa in un libro da tenersi dai Maestri del 

 Monte doveva notarsi il nome dei parzonavili di caduna 

 fossa, e il numero delle loro trente, e la quantità della 



