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uccidere , combaltendo pur questo mondo ? Questo mondo 

 fu già prostrato allorch' ei cadde in poter della morte. 

 Non s'addice a te, cui non possono dar morte i Devi, 

 i Dailyi, i Dànavi, né i Gandliarvi, i Yaksi, i Ràcsasi, 

 travagliare pur questo mondo umano. Chi potrebbe starsi 

 ad affliggere un tale mondo stolido e sempre pigro al 

 bene, aggravato da duri mali, sopraffatto dalla vecchiaia 

 e da cento morbi ? Qual uom saggio potrebbe mai aver 

 desiderio di far battaglia quaggiù nel mondo umano ba- 

 lestrato qua e Ih di continuo or da questi or da quelli 

 contrari eventi ? Non voler tu, o possente, disertare questo 

 mondo che già da se ogni dì vien meno per vecchiezza, 

 fame, sete ed altri mali ed è tutto perturbato da scora- 

 mento e da dolore. Pon mente un poco, o grandibrac- 

 ciuto signor dei Ràcsasi , a questo così diverso mondo 

 umano di cui non si conosce la via. Qui s'attende a danze 

 e a suoni da genti liete ; là si piange da genti addolorate , 

 con volli inondati di lacrime per amor del padre, della 

 madre, dei figli, per desiderio delle consorti e dei con- 

 giunti. Ed il mondo implicato nella sua ignoranza non 

 conosce quanto sia grande la sua miseria. Perciò che vuoi 

 tu darti pensiero di tal mondo gramo, travagliato da 

 continuo affanno? Questo mondo umano fu oramai da te 

 vinto; di ciò non v'ha dubbio, o caro. Ora, o Pulastide 

 vittorioso , fa di domare Yania da cui procede la distru- 

 zion delle creature e da cui è questo mondo disfatto : 

 superato colui , tutto è vinto di ragione. Eccitalo con tali 

 detti, il re dei Ràcsasi fiammante quasi d'igneo vigore, 

 così rispose a Nàrada sorridendo e salutandolo: grande 

 Risei, caro ai Devi ed ai Gandharvi in battaglia e nei 



