MADAGASCAR ET LES PHILIPPINESO © 153 
en malgache: en tagalog: 
Hommage, adoration Samba-samba Simba (*) 
Jumeaux Kambanà Kambal 
Mère Ineny, Ima Ina, Ima 
VI. ADJECTIFS QUALIFICATIFS. 
Agile Malaky Maliksy 
Aigre, acide Hasinà Asim 
Amer Faitrà Paùt 
Blanc Fotsy, foty Poti 
Cendré (gris) Mavo Abo 
Doux au goùt Mamy Tamis, matamis 
Gras Matavy Mataba 
Marché (à bon) Mora Mora 
Mince Tify Nipis 
Mou Lemy Lemy 
Noir Inty, intinà Itim 
Neuf, nouveau Vao Bago 
Pesant Vesatrà Bigat 
Plein Feno Pono 
Salé Masinà Asin 
Sùr, certain Tò Tantò, totò 
Timide, craintif Ma-tahotrà Ma-takot-in 
Tortu, bancal Bingo Pingkaw 
Total Ziaby, aby Kabéh 
Vermoulu Vovokà Bukbuk 
Vert, verte Itso Hilaw. 
(1) La racine sembal qui, dans les langues malaise et javanaise, s’est 
conservée avec le sens d'hommage aux divinités et aux souverains, n’a laissé 
d’autres traces en malgache que le nom de samba-samba qu@on donne aux 
prémices d'un champ de riz offertes è Dieu; c'est encore le terme de béné- 
diction que l'on prononce à la fète du premier jour de l’an, au moment où 
l'on donne aux parents et aux amis les étrennes de bonne année. Dans le 
tagalog cette mème racine existe, mais elle y a pris un sens tout spécial 
et exclusivement catholique. Le vocabulaire du Dominicain F.°° de S. Josef, 
imprimé à Manille, en 1832, traduit la racine Simba par ces mots: * Yr 
a Misa ,. 
