"a 
UNA ISCRIZIONE INEDITA DI BRUNENGO VESCOVO D ASTI 177 
We 
viamo nella quinta V (prima in BRVNINGVS) tranne che l’an- 
golo delle due aste è leggermente schiacciato da un piccolo 
tratto sporgente specialmente verso destra. Fra le due aste si 
nota inoltre un piccolissimo semicircolo di cui non saprei spie- 
gare il valore: si tratta forse di una scalfittura accidentale. 
Importante la sesta V (in VMILIS), in cui la parte sinistra an- 
zichè da un’asta obliqua è costituita da una curva rassomigliante 
alla parte superiore di un S che venga a cadere all'estremità 
inferiore dell’asta obliqua di destra. Questo tipo di V, però assai 
meno spiccato, s'incontra nella parola “ VI , dell’iscrizione di 
Ariardo, ed accenna lontanamente e più leziosamente alla forma 
onciale di questa lettera. : 
Mi rimane a dire brevemente della parola ELIV e del gra- 
fito EGO IOANNI. 
Nella prima, abbiamo la solita forma della E dell'iscrizione 
brunenghiana: però le apici assumono una forma più spiccata- 
mente cuneiforme, ed il tratto orizzontale inferiore si prolunga 
notevolmente all'infuori a sinistra, però da questa parte senza 
apice. La L è identica a quella di VENERABILIS, anche qui 
colle apici più cuneiformi; la I, come la seconda I di FIERI; 
la V, del tipo più frequente. La incisione è probabilmente sin- 
crona a quella dell’iscrizione di Brunengo, ed è assai probabile 
che il nome ELIV sia quello del lapidario. 
Quanto all’EGO IOANNI non presenta di notabile che la 
E (che sembra incisa, e non semplicemente grafita) e la G, en- 
trambe perfettamente onciali. Intrattenerci di più su questa pa- 
 rola mi pare inutile, trattandosi molto probabilmente di un ca- 
priccio, senza relazione coll’insieme della lapide. 
Ed ora fermiamoci un momento a considerare quest’ iscri- 
zione dal lato storico, cercando di vedere quali vantaggi la storia 
può trarre da essa. L'iscrizione, così come si trova attualmente 
non è una iscrizione sepolcrale, come fu creduta all’epoca della 
sua scoperta: essa invece ci si presenta sotto forma di una 
lapide commemorativa di una opera del vescovo astese. Che cosa 
fece fare il vescovo Brunengo che meritasse il ricordo della la- 
pide commemorativa? Le due date estreme certe, tratte da docu- 
menti indiscussi (1) intorno all’episcopato di questo vescovo, sono 
(1) Creora, Di Brunengo, pp. 355 e 364. 
Atti della R. Accademia — Vol. XXXVI. 12 
