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Pai 
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far scaturire dallo studio di tante disparate ed esclusive dot- 
trine una perfetta teoria scientifica dell’immaginazione, e questo 
è il vero difetto dell’ opera, poichè la storia per sè sola non 
potrà mai fare adeguazione perfetta colla scienza. 
Dello stesso autore abbiamo altresì un opuscoletto di poche 
pagine inscritto Che cosa è la materia? dove egli seguendo una 
dottrina già da altri professata intende di identificare spirito e 
materia in uno stesso concetto, e dimostrare che la coscienza di 
sè non importa una sostanza semplice, ma una unità. composta; 
però non si rese ragione delle difficoltà insormontabili tra cui 
si perde il suo tentativo. 
Il secondo opuscolo (di pag. 79) è di gran lunga inferiore 
all'opera sovra ricordata, siccome quello che riproduce soltanto 
idee altrui, onde non pare meritevole di essere preso in una seria 
considerazione. 
Resta però sempre il lavoro sull’immaginazione, che ad avviso 
della Commissione ha pregi cospicui, sia perchè il tema appa- 
risce pressochè nuovo anche in confronto del lavoro di Colozza 
sull’immaginazione nella scienza, sia ancora perchè l’autore svolge 
il tema in tutta la sua ampiezza storica, ed agevola così profi- 
cuamente al psicologo lo studio di questa facoltà umana. 
CONCLUSIONE 
Nella abbondante produzione filosofica dell'ultimo triennio, 
la Commissione ha creduto di dover distinguere tutte le pub- 
blicazioni in due categorie: le une di indole speculativa e teo- 
rica, le altre di indole storico-critica. 
Nella prima categoria non parve alla Commissione di scor- 
gerne alcuna di tale valore, da dovere essere segnalata di prefe- 
renza per il premio, anche avendo riguardo in modo speciale 
all’opera del De Sarlo, Metafisica, scienza e moralità che è di 
tutte, in questa classe, la più pregevole. 
Condotta per tal modo a fare la sua scelta fra le opere 
della seconda categoria, la Commissione unanime ha riscontrato 
come particolarmente degne di essere proposte per il premio 
