SAGGIO SOPRA L'ESPERIENZA MEDIATA 397 
tifici ottenuti da le singole discipline speciali, che vivono nel 
gran campo dell’Antropologia, da la Biologia a la Sociologia, : 
— da l’altro dai progressi innegabili ottenuti da la Psicologia 
sperimentale, coi metodi più adatti, che ci permettono di ricor- 
rere più sicuramete a l’esperienza obbiettiva nella ricerca dei 
fatti psichici elementari, cercò e cerca di arrivare a la scien- 
tifica spiegazione dell'essere umano. È vero che qui gli scien- 
ziati convennero tosto nell’ammettere che la forma scientifica 
dell’Antropologia non può consistere in un imprestito di proce- 
dimenti da tale o tale altra scienza, ma in una sola attitudine: 
la sottomissione ai fatti. Ma spinti da la necessità della gene- 
ralizzazione cedettero anche qui a la tendenza di introdurre un 
ordine nella molteplicità de’ fatti; e partendo dal vecchio postu- 
lato: la realtà non è che un gruppo di relazioni — restrinsero 
la ricerca delle equazioni fondamentali a questo problema sto- 
rico: Come uno stato sì trasforma da un altro? — 
La Storia per tal modo diventa una realtà scettica; la Morale 
à le sue leggi come qualunque altro fenomeno, nè le cerca fuori 
della vita ma nelle relazioni stesse in cui si moltiplica la vita; la 
società umana insomma è tutta quanta soggetta a leggi deter- 
minate che possono formare oggetto di varie scienze distinte: 
Nomografia, Nomogonia, Nomologia e va dicendo. Ma il solo 
tentare di raggiungere un simile risultato presuppone nuova- 
mente la possibilità di presentare il problema antropologico, sotto 
la forma tipica del primo problema considerato: 
1° Fatti antropologici; 
2° Teorie; 
8° Sistema di equazioni fondamentali. 
Così per altra via siamo giunti al medesimo risultato del 
primo problema. 
4..— In ordine al problema psicologico dove si fa tanta 
acerba la lite, noi avremmo dovuto sottilizzare molto una qua- 
rantina d'anni fa, ma ora la critica dell'esperienza ci spalanca 
la via maestra, proseguendo nella quale giungeremo a gli stessi 
risultati dei due primi ‘problemi. Invero “ poniamoci — come 
dice l’Allievo — sul terreno dei fatti, dove la Fisiologia e la 
Psicologia s'incontrano come in un campo comune. Nella cerchia 
della presente vita tellurica, e della nostra attuale esperienza, 
esiste una corrispondenza tra i fenomeni mentali del pensiero 
