524 ROMOLO BIANCHI — L'ETICA E LA PSICOLOGIA SOCIALE 
e. non la critica, numerose discussioni hanno sollevate le nuove 
dottrine etiche. Ma anche qui, in questa vere critica, ci pare che 
non. si sia posto mente ad un concetto semplicissimo, quellovcioè: 
che le diverse dottrine, ora psicologiche, ora biologiche, ora»so- 
ciologiche, presentate qua.e là dalla nuova scuola, non sono, sin- 
golarmente considerate, teorie compiute, ma parti di un’ tutto: 
unico, differenti aspetti di un fenomeno così complesso. come: 
quello morale. Perciò staccando il Mill dal Bentham, o il Darwin 
dallo Spencer, la critica riesce facile. Econ ':ragione si può rim 
proverare.al Bentham un difetto d’interiorità, al Mill.la casuistica, 
al Darwin di aver trascurato il dato psicologico e allo Spencer 
il valore dell’idea in morale (1). Ma, secondo noi, non si tiene 
conto abbastanza del. concetto. generale di queste: dottrine, le: 
quali si.compiono a vicenda seguendo ‘un indirizzo comune. Ora, 
da. un punto di vista più alto, la. morale inglese offre. davvero 
due svantaggi: da- una parte ‘essa manca di complemento, offre 
cioè la sola base della moralità, senza il sommo che è di natura 
metafisica; dall'altra, essa, nei diversi aspetti sotto cui ha \con- 
siderato il fenomeno. etico, non è giunta ad unificare il lato bio- 
logico, psicologico e sociologico in una sintesi superiore. Eppure: 
se c'è una nota unica. in questi diversi tentativi di esplicazione 
essa è quella sociale, la; quale, toccata si può dire per incidenza, 
da-lontano apparisce come il fulero su cui si reggono le diverse: 
teorie. Come la ricerca psicologica, estetica, religiosa, giuridica, 
non può più trascurare l’efficacia dell’elemento collettivo; egual 
mente l’etica deve interrogare l’elemento sociale se vuole trovare 
la sua base prossima, come hanno mostrato gli studi ultimi di 
psicologia sociale. La metafisica conserverà in questa esplica- 
zione il suo dominio, ma essa non sarà più, come voleva Kant; 
al principio, sarà invece alla fine e nella sua unità ideale ab- 
braccerà il mistero dell’esistenza ed il valore della vita. 
Ciò tenteremo di fare negli altri studî, che terranno dietro 
a questa semplice e breve introduzione. 
(1) Zuccante, La dottrina della coscienza morale nello Spencer, lavoro 
eccellente. — Scrascia, La psicogenesi dell’istinto e della morale nel Darwin. 
