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666 FEDELE SAVIO : 
Non molto dopo di lui s'incontrano a Napoli, non più un 
solo, ma parecchi membri del clero, i quali attesero a comporre, 
a correggere o a tradurre vite di Santi. Tali furono un prete 
Orso, che tradusse la vita di S. Basilio, un suddiacono Bonito, 
che scrisse la vita di S. Teodoro, l’autore ignoto della vita di 
S. Atanasio I (1), ed il Pietro suddiacono, del quale mi propongo 
ora di ragionare. 
A questi forse si deve aggiungere un certo Alberico, che 
ritoccò la vita di S. Aspreno ponendovi la dedica: Sanctissimo 
ac reverendissimo Patri Petro Albericus filialis obsequii famu- 
latum (2). Ma non vi sono argomenti affermativi così forti come 
per gli altri. Molto meno posso dire se vivesse allora un certo 
(1) Quanto all’autore della vita di S. Atanasio I, che il Caracciolo, il 
Chioccarello, l’Ughelli e i Bollandisti collocarono al secolo IX, ed il Waitz, 
Script. Rer. Langob., 401, afferma non inferiore al secolo X, il Parascandolo 
vorrebbe trasportarlo alla fine del secolo XI od al principio del XII, perchè 
indica i lebbrosi col nome di Lazzari. Ora, dice egli, questo nome non si 
diede ai lebbrosi che dopo le Crociate. Ma il Parascandolo è incorso in una 
svista. L'autore della vita non indica col nome di Lazzari i lebbrosi, ma i 
poveri, come si vede chiaramente dalle sue parole. Dopo aver detto della 
ricchezza di Napoli, dove i cittadini e gli ospiti non vanno cercando il 
necessario col girar da una casa all’ altra, ma lo trovano nelle proprie 
case, soggiunge: et iuxta praeceptum Dominicum, praedictae urbis accolae 
potius Lazaros quaeritant et exrhibent largius quibus indigent, quam inopes af- 
fluentum inquirunt opes. Civitas haec civitas misericordiae est; PARAScANDOLO, 
II, 235. Forse dall’uso di chiamar Lazzari i poveri, è venuta, la parola laz- 
zarone. — B. Croce in un articolo sui Lazzari nel tomo XIV dell’ “ Archivio 
per lo studio delle tradizioni popolari ,, Palermo-Torino, Clausen, 1895, 
pagg. 187-201, dice che la prima volta in cui s'incontra scritto il nome di 
Lazzari fu nella rivoluzione napoletana di Masaniello. Ma appunto allora 
Francesco Capecelatro nel suo Diario faceva il nome Lazzaro sinonimo di 
povero; vol. II, pag. 203 e vol. III, pag. 273. Che se ora si aggiunga il testo 
riferito della vita atanasiana, si vedrà forse che si tratta d’un vocabolo da 
parecchi secoli indigeno dell’Italia, e non punto proveniente dalla Spagna, 
come inclinerebbe a credere il Croce. 
Ancora una correzione. L’Ughelli, VI, 36, con altri, afferma che l’au- 
tore della vita di S. Severo fu un anonimo vivente verso l’anno 800, mentre 
nei versi riportati ivi, pag. 42, questi si chiama col suo nome di Giovanni 
arciprete. Nella sua narrazione poi, trovasi un fatto posteriore alla coro- 
nazione di Enrico III nel 1046; onde risulta ch’egli visse almeno dopo 
il 1046. 
(2) UcneLtI, VI, 19. 
